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1.
她对自己约法三章:不轻视小额案件,因为它事关百姓生活;公平地对待每个当事人;不论是什么样的当事人,都宽容以待。在宋鱼水的身上,闪耀着这样一些夺目的光环:“人民满意的好法官”、“十大杰出青年法官”、全国“十行百佳”、全国“三八红旗手”……她还荣立一等功2次、二等功2次。伸张正义、主持公道,是北京市海淀区人民法院知识产权庭庭长宋鱼水终生的追求。这些年来,宋鱼水办过无数个案子,可她最难忘的还是第一起案件。原告是个民工,为一家餐馆送菜。起早贪黑送了一年, 相似文献
2.
3.
“右江河水清又纯,军民鱼水情谊深。”在百色这块红色土地上,双拥的优良传统,就像日夜奔流的右江水从不间断:公路旁,城乡街道,其他公共场所,有关双拥的标语、标志、牌匾、雕塑、板报随处可见,遍布乡村的爱民泉(渠)、爱民路等爱民工程连着子弟兵的爱民心;军民共建少年军校、共建文明社区(街道、乡镇)等共建阵地架起了军民团结的桥梁;拥军专线车、拥军图书馆(室)等说不完的拥军行动,讲述着老区人民浓浓的拥军情结。 相似文献
4.
6.
简论我国稻作文化中的生殖崇拜内涵 总被引:3,自引:0,他引:3
生殖崇拜作为世界文化史上一个普遍存在的现象,在我国稻作文化中有着诸多的反映,它往往与人们祈盼谷物丰收的活动紧密联系在一起。本文从对鱼、蛙、龙、鸟及一些相关崇拜事象入手,简要论述了我国稻作文化中的生殖崇拜内涵。 相似文献
7.
鱼木寨是鄂西南清江流域的传统土家族村落,其著名景观古碑林作为一种文化传播媒介,展现了土家族村落对中原汉文化与审美境界的认同,也为土家族村落文化传承提供了重要的传播方式。 相似文献
8.
土地革命时期,由于敌我力量悬殊以及党的“左”倾错误,致使重庆革命力量遭受惨重损失,到1935年夏,重庆已经没有了党的组织。直到全面抗战爆发前夕,一个名叫漆鲁鱼的人回到重庆。 相似文献
10.
朱宁政 《胜利油田党校学报》2011,24(5):124-126
我不是根红苗正的油娃,是考大学、跳农门、半道出家来胜利油田的。1991年夏天,在油田发现30年的喜庆氛围里,我和60多个同学被一辆大巴车沙丁鱼罐头一样一股脑儿拉到孤东,尔后又被派遣到一个叫八分场的地方教书。名义上叫石油工人,其实对油田本身知之甚少,没有多少石油味儿。以至于工作五六年了,回老家过年时,当别人问油井有多深时,我还一脸权威地说,那可深了去了,咋着也有好几百米吧! 相似文献