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191.
192.
孔子的军人价值观是一个以武德之仁为核心的思想体系。在这一思想体系中,足兵是实现军人价值之基、治国安邦之本;教民尚武、寓兵于民和培育军事人才是提高军人内在价值的基本途径;安国、济民、匡天下是军人的最终价值理想,执干戈以卫社稷、为保卫父母之国而献身是军人的最高的价值实现和最大的荣誉。孔子培育军事将才的武德实践及亲自运筹和指挥夹谷会的胜利,是其军人价值观理论与实践相结合的重要体现。  相似文献   
193.
佛门与孝道     
孝道,对于国人来讲,是个历久弥新的话题。自从盘古开天地,三皇五帝到于今,孝道便深深融入中华民族的血脉,成为其最重要的人文基因。大成至圣先师孔子于2500年前,将中华孝文化全方位提升至理论层面,从此,孝道便成为中国传统社会的根本道德与核心伦理,深刻影响着中国政治、经济、文化,以及社会生活的方方面面,乃至其后历代帝王都要高标“以孝治天下”。  相似文献   
194.
先哲总结出:“善官人者.必先考其能,然授其事。使轮辕凿枘,各适其用”。纵观中国的历史.知人善任成功的范例不少。刘邦用韩信击败了强敌,扫平了天下:刘备用了诸葛亮.使自己从一个“流冠”变成了一方霸主,三分天下有其一;唐太末用魏征,造就了“开元盛世”使唐朝国泰民安、政通人和……这就是知人善任。  相似文献   
195.
汉高祖刘邦靠着淮阴侯韩信的善战,最终击败了西楚霸王项羽,建立了汉王朝。在刘邦夺取天下的过程中,韩信的功劳是最大的。司马迁说,韩信的功劳可以和周公、召公及姜太公相提并论。然而他的结局却很悲惨。  相似文献   
196.
峨眉山,位于四川省成都市西南 160多公路处,它平畴突起、巍峨耸立、绵延数百里,古人因其貌似女子细长美艳的眉毛,而将它称之为“峨眉山”。峨眉山柔媚古雅、崇峦叠翠、溪流淙淙素有“峨眉天卜秀一之誉。基著的圣积晚神、萝峰11#云.双桥清音、白水秋风、洪钟晓雨、象地夜月、力。老仙府、大坪雾学雪、灵岩.村翠峨眉I一人美是让人们领略峨眉山的日、月、云、雪、水、林、桥、、等在不同季节绚丽奇特的景致。如果运气好的话,人们还能在海拔3077米的金顶佛殿看到日出、云海、(弗光、圣河四人奇观。 峨眉山独具自然、山水.人…  相似文献   
197.
秧歌 《福建通讯》2000,(12):19-21
2000年11月9日,福建省内各报都转发了新华社关于厦门特大走私案一审判决结果、照登原稿固然天经地义,但由于内容一致肯定会影响当日的零售。于是,当天下午出版的《福州晚报》对这条新闻的处理别出新裁,使用了按人名、职务、犯罪事实、刑期的分类列表形式,让人刮目相看。这显然是受了当天上午出版的《南方周末》的影响,在那里,  相似文献   
198.
以天下之胸察物明,不知是哪位先哲讲的了,但这句话讲得颇有道理。这方面的话不少智士仁人也讲过,唐代白居易就说过“以天下之心为心”。《太公六韬·文韬·六守》中也讲过:“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。”就是说,只有胸怀天下才能看透天下,看清天下,看明天下。  相似文献   
199.
多多 《党员文摘》2007,(4):22-23
在电影《天下无贼》中,与刘德华、刘若英等大牌明星合作的男二号——“傻根”的扮演者,来自世代务农家庭的王宝强给人留下深刻的印象。  相似文献   
200.
保镖与强盗     
在中国历史上,晋惠帝司马衷也算得上是个出了“名”的皇帝。一次,听见蛤蟆叫,司马衷问左右:“此鸣者为官乎,私乎?”又一次,天下荒乱,传来百姓饿死的消息,司马衷问道:“何不食肉糜?”于是,《晋书》在记载了这样的事之后,给晋惠帝下了断语:“其蒙蔽皆此类也。”从此, “晋惠闻蟆”和“食肉糜”也就成了典故,人们常把这当成笑话说。然而,认真分析,一个寻究蛤蟆“官乎,私乎”的人傻也傻不到哪儿去,毕竟尚知物有官、私之分;而总算还知道肉糜好吃,也强似疯魔症吃屎者。其实有一个问题被史书忽略了,那就是这个晋惠帝生在深…  相似文献   
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