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101.
从张学良口述历史再议“九·一八”时的不抵抗命令 总被引:1,自引:0,他引:1
石岩 《辽宁省社会主义学院学报》2011,(1):60-62
"九·一八"事变前,蒋介石就已经推行了"不抵抗"政策。"九·一八"事变当晚,东北军参谋长荣臻第一个下令东北军不准抵抗,而在午夜1点以后,张学良才正式下达了"不抵抗"命令。张学良虽然在事变之前已经看出日本的侵略态势,但却没有看清日本发动战争的时机。 相似文献
102.
阿里·沙里亚蒂是伊朗伊斯兰改革家之一,其主张早期伊斯兰教是革命的、政治性的意识形态,而现存的伊斯兰教因固守中世纪的教法而变为保守的宗教制度。为了使伊斯兰教适应现代社会的要求,就必须改造传统的宗教制度,清除中世纪教法学家对伊斯兰教精神的曲解和一些陈腐的观念,从伊斯兰文明中发掘它的真正精神,用平等、正义、进步等永恒价值和原则指导社会生活。本文通过对阿里·沙里亚蒂(Alial-Shari‘at)关于"新教"改革思想以及其在特定政治背景下的政治改革思想进行总结性的探析,旨在说明沙里亚蒂的伊斯兰改革思想对伊斯兰革命产生的重要影响,也试图从另一侧面展示伊斯兰革命性质的复杂性。 相似文献
103.
萨拉·奥恩·朱伊特的宗教和道德思想在我国未引起应有的重视,而且分析的视角多数集中在朱伊特的女性主义思想上,往往忽视了其内在的宗教和道德倾向。本文力图从不同侧面,考察其浓厚的宗教思想和道德倾向,揭示其宗教和道德思想的复杂性。朱伊特的人道主义和超验主义的自然宗教观便是她宗教上的双重态度的产物。在道德方面,在颂扬传统道德准则的同时,朱伊特不论在小说中还是个人生活中都表现出对传统道德规范的蔑视与反叛。 相似文献
104.
长期以来,学界关于孔子问津故址之说,见仁见智,各持所论,或曰问津之地"在黄",或曰问津之地"在叶"。经过考证,可以肯定:孔子使子路问津之地,只能"在黄",而不能"在叶"。而过去之所以有人误为"在叶",那是由于今本《史记·孔子世家》错简所致。 相似文献
105.
通过对欧·亨利短篇小说《爱的奉献》及《供应家具的房间》的解读,对比研究了两篇小说的不同形式、风格、及特点。在第一篇中对其以人物的谎言来记叙人物的内心世界、特征及情感,让读者体会到了主人公善意的谎言是一种爱的奉献的真实目的。在第二篇里小说家采用对物体细腻的描述,通过嗅到屋子里发霉的气味又反衬感受到的一阵浓烈、甜蜜的、男主人公情人所偏爱的木犀草香味。此外,欧·亨利在这两篇短篇小说里灵活地运用谐音、双关、比喻、及拟人等修辞手法,具有独特的艺术魅力。"谎言善意真爱永无悔"可以用来概括第一篇小说的中心思想;而以"闻香识梦殉情不归路"勾勒出第二篇的主题。从谎言 相似文献
106.
邓少华 《中共桂林市委党校学报》2011,11(1):15-18
兴安是大桂林旅游圈一颗璀璨的明珠,应当以建设试验区为契机,拉长桂林旅游的链条,充分发挥兴安在大桂林旅游圈的作用:引导游客探寻漓江源头的神奇和美丽;来兴安进行文化寻根访迹;上猫儿山体验瑶族风情;体验兴安的农家乐休闲旅游;开展工业旅游;进行高尔夫休闲度假游;举行有纪念意义的婚礼;在兴安休闲度假养生养老。 相似文献
107.
108.
时下我们有些干部在实际工作中,把理论作为获取实惠的工具,明明是谋取私利,也能说出一番道理来。《民主》杂志刊发赵超的文章认为,这是由于以下几个原因造成的。 相似文献
109.
外出务工人员和留守妇女、留守儿童、留守老人简称为“三留一外”人员。“三留一外”人员问题是城镇化进程的必然结果,也是城乡一体化的一个阶段性产物。目前,外出务工人员服务管理缺失、留守儿童监管教育不力、留守妇女劳动负担和心理压力过大、留守老人养老医疗保障滞后等社会问题,严重影响社会稳定。河南省新蔡县是一个劳务输出大县,每年向外地输出劳动力达三十多万人。因此,对新蔡县的“三留一外”人员状况及管理服务问题进行分析研究,可以找到系统应对中国“三留一外”人员问题的办法,帮助农村外出务工和家中留守人员解决实际问题,确保有效化解社会不稳定因素,促进我国和谐社会的实现。 相似文献
110.