中共中央北方局与西北抗日民族统一战线的形成

日军侵华使中国国内矛盾发生了新的变化，中日民族矛盾逐步取代国内阶级矛盾而转化为中国社会的主要矛盾。1935年，中国共产党发出《八一宣言》，提出“兄弟阋于墙外御其侮”的抗日救亡主张。同年底，瓦窑堡会议确立了建立抗日民族统一战线的总方针和总策略。中共中央北方局遵照中央指示，迅速在华北以及西北、东北等地展开广泛而深入的抗日民族统一战线工作。其中，除中共中央直接与西北地区国民党党、政、军等各地方势力开展的抗日民族统一战线工作，北方局在全面抗战爆发前也与张学良东北军、杨虎城十七路军建立了抗日统一战线关系，对推动全国抗日民族统一战线工作发挥了重要作用。     

中央苏区时期我党思想政治教育的历史经验及启示

中央苏区时期,我党思想政治教育工作的成功经验体现在五个结合上:思想政治教育与党的中心工作相结合;教育者的言传与身教相结合;提高群众思想觉悟与实现群众利益相结合;教育形式选择与教育对象实际相结合;思想政治教育与文化知识教育相结合。新时期,要加强和改进思想政治工作,必须找准定位,从教育对象出发,科学确定教育目标,把思想政治教育与为群众办实事结合起来,落实科学发展观,促进社会和谐。     

中央苏区区域范围考察

考察和认定中央苏区区域范围,应遵循六个原则：一是应当涵盖中央苏区斗争历史全过程;二是应当涵盖中央苏区斗争各时期涉及的所有区域;三是应当依据当年党、政、军的隶属关系;四是应当区分全红县、苏区县、部分范围县和游击区县等不同层次;五是应当以现在县（区、市）行政区划为单位去认定;六是应当认定＂苏区县＂和＂中央苏区县＂的区别和交叉。依据上述六项原则,现可认定江西、福建、广东、湖南4省共有85个县（区、市）属于原中央苏区范围。     

中央苏区马克思主义中国化理论形态刍论

毛泽东思想的活灵魂实事求是、群众路线、独立自主是中央苏区时期马克思主义中国化的理论形态。中央苏区时期马克思主义中国化的理论形态是在与马克思主义教条化形态的斗争中形成的。中央苏区马克思主义中国化的理论形态与马克思主义经典同质、同根、同势，揭示了马克思主义发展的质的规定性以及马克思主义中国化的基本路径，昭示了马克思主义中国化的发展趋势。     

Women＇s Contribution to Agricultural Production in the Central Soviet Base Areas

本文对中央苏区妇女参加农业生产的动因、政策与措施以及作用进行了历史考察,认为苏区妇女参加农业生产是妇女自我解放后觉悟的充分表达,而苏区政府的广泛宣传、发布法令、建立妇女组织为妇女参加农业生产提供了政策和制度保障,最终实现了妇女解放与革命的互动。     

少数民族中心城市和谐行政执法方式的探索——以贵州省凯里市为例

少数民族地区中心城市是少数民族聚居地,在城市管理执法中由于民族习惯引发的纠纷较多,构成城市管理的特殊问题,这些民俗习惯将渗透于案件的执法管理过程,形成特殊性。基于此,少数民族地区城市的执法管理,应该充分考虑少数民族文化习惯尤其是民族禁忌,采取变通执法,做到国家法律与地方文化习惯的兼容,才能使少数民族地区城市执法达到和谐目的。     

四维环境视角下新加坡中央公积金制度之变迁及其启示研究

理论界尚乏从制度环境与制度变迁的关系角度对新加坡中央公积金制度（CPF）的研究。本文在剖析CPF变迁的四维环境即人口、政治、社会和经济环境的基础上，以制度供款率、参保者状况、最低储蓄补充计划等制度变量或要素为切入口，分析了CPF的变迁及其特点，并探讨了上述研究对我国社会保障制度可持续发展的启示。研究表明，四维环境与CPF的变迁呈互动态势，前者对后者施加了影响，而后者对前者具有稳定作用。中国社会保障制度的可持续发展需充分重视并协调社会保障制度与其所处环境的互动关系。     

改革开放以来党中央解决民生问题的决策与实践

改革开放以来，现代化战略的制定实施凸显了民生取向特点，中国经济的巨大发展，亦与人民生活的巨大改善紧密结合，但出现了发展中新的民生问题。党中央面对新的民生问题，在发展的指导思想上及实践中实现了若干重大转变，采取了若干重大举措，使民生问题的改善得到了实质性提升。党中央在解决民生问题上的决策与实践，主要受到中国现代化发展战略变化的影响与制约，同时也受制于演进中的不同的制度安排。     

Between competition and centralization: the new infrastructures of European finance

Ongoing European financial market integration relies on the creation of harmonized and centralized market infrastructures: the little-known institutions and systems that settle financial transactions across borders. Since the constitutional conception of market integration within the EU entails creating ‘a level playing field’ for competition, a fundamental problem emerges of how to provide that centralization and harmonization without violating the core principles of an open market economy either through private monopolization or public privatization. The paper presents a socio-technological study of a recent major infrastructure initiative by the European Central Bank, called Target2 Securities (T2S). Embedding the analysis of the struggles and debates around the birth and development of T2S in an analysis of the structural problem of competition and centralization in European financial market integration, the paper suggests an alternative perspective to that of performativity currently dominating the research field.     

Post-Soviet universities as development in practice: local experience and global lessons

The university holds a privileged place as the site of knowledge production in social development. Simultaneously, traditions of pedagogy drawing from the liberal arts have evolved within Northern/Western post-secondary educational systems which claim to create citizens through developing the skills of freedom; this claim was central to interventions in post-Soviet university reform projects. The author's university development and reform experiences in the former Soviet Union show that a depoliticised liberal arts pedagogy in fact reinforced authoritarian practices, and the promise of a liberal arts pedagogy as an emancipatory project remains an ongoing global task of critical knowledge practices.

Universités post-soviétiques en tant que développement dans la pratique : expériences locales et leçons mondiales

L' université occupe une place privilégiée comme site de production de connaissances dans le développement social. Dans le même temps, des traditions pédagogiques s'inspirant des arts libéraux ont évolué dans le cadre des systèmes d'éducation post-secondaires du Nord et de l'Occident qui affirment créer des citoyens en développant les compétences de la liberté ; cette affirmation a été centrale dans les interventions dans les projets de réforme universitaire post-soviétiques. Les expériences de l'auteur du développement et de la réforme des universités dans l'ancienne Union soviétique montrent qu'une pédagogie dépolitisée des arts libéraux a en fait renforcé les pratiques autoritaires, et la promesse d'une pédagogie d'arts libéraux comme projet émancipatoire reste une tâche mondiale en cours constituée de pratiques critiques d'acquisition de connaissances.

Universidades na era pós-soviética enquanto desenvolvimento na prática: experiência local e lições globais

A universidade ocupa um lugar privilegiado como lugar de produção de conhecimento na área de desenvolvimento social. Simultaneamente, tradições de pedagogia extraídas das artes liberais têm evoluído dentro dos sistemas educacionais pós-ensino médio no hemisfério norte / ocidental, que afirmam criar cidadãos através do desenvolvimento de qualificações para liberdade; esta afirmação foi central para as intervenções nos projetos de reforma da universidade na era pós-soviética. As experiências da autora sobre desenvolvimento e reforma da universidade na antiga União Soviética mostram que uma pedagogia de artes liberais despolitizada, na verdade, reforçaram práticas autoritárias, e a promessa de uma pedagogia de artes liberais enquanto projeto emancipatório permanece uma tarefa global contínua de práticas importantes de conhecimento.

Las universidades postsoviéticas para el desarrollo en la práctica: experiencias locales y mundiales

La universidad desempeña un importante papel en la producción de conocimientos para el desarrollo social. Simultáneamente, se afirma que la pedagogía utilizada en las humanidades de los sistemas escolares universitarios del Norte o de Occidente fomenta la ciudadanía porque desarrolla herramientas dirigidas a la libertad; los proyectos de reforma de la universidad postsoviética se basaron en esta idea. Las experiencias de la autora en el desarrollo y la reforma universitaria de la antigua Unión Soviética muestran que la pedagogía despolitizada en las humanidades más bien fortaleció prácticas autoritarias; la esperanza de contar con una pedagogía emancipadora en las humanidades continúa construyéndose a nivel mundial mediante el ejercicio de prácticas de conocimiento crítico.