中国古代封建统治者对宗教的管理

宗教对于中国古代封建统治者利益的影响具有两面性,既可以成为他们奴役人民的工具,也可以成为民众反抗封建压迫的工具。封建统治阶级为了维护本阶级的利益,对宗教进行严格的管理和控制。通过设置专门的管理机构,采取一系列的政策和措施,加强对汉地宗教、少数民族宗教以及外来宗教的控制,严厉打击民间地下宗教,严惩宗教队伍中的卖国分子,实现了教权依附和服从于皇权的目的。     

日本的交番制度对我国社区警务建设的启示

日本的交番制度经过一百多年的发展,已具有较成熟的经验。目前我国推行社区警务建设,可以借鉴日本的成功经验,合理设置和规范社区警务室,明确社区民警的主要职责,加强对社区民警的教育、培训工作,建立派出所工作信息系统。     

加入世贸组织对中国法制的影响与我们的对策

我国加入世贸组织后,WTO的一系列规则将对我国法制产生深远的影响。我国应进一步加快法律的信息化,推动法律的全球化和促进法律的职业化等。协调国内法与WTO法的不一致,应完善立法工作,推进司法改革和加强法学教育。     

试论当代中国社会阶层构成新变化的原因及其走向

自1978年以来,当代中国社会阶层构成发生了重大变化,市场化改革和知识经济化是其变化的深层原因。与西方发达国家相比较,当代中国急需构建橄榄型的社会结构形态,这是今后20年我国全面建设小康社会的目标之一。     

冰川地质旅游资源的开发策略

在地质旅游资源中,雪山冰川是最具魅力的地质景观之一。在中国的滇西北地区可以看到冰川形成、演化和消亡的全过程,不仅现代冰川发育充分,而且保存下了金江冰期、丽江冰期和大理冰期的许多遗迹,无论从发育的时间序列上还是从地域分布上,都有较好的系统性和连续性,也具有其独特性。     

中国古代专卖制度与重农抑商政策辨析

在研究中国经济史中的专卖制度与重农抑商政策时,不少学者将两者混为一谈,否定古代在实施专卖制度的同时也推行过重农抑商政策。其实,专卖制度与重农抑商的区别是极为明显的,二者既表现为实施动机上的不同,也表现为理论基础和实际应用的不同,两项政策长期并行不悖地推行和实施。学术界之所以出现片面的认识,一是忽视了对重农抑商要义的深刻理解,二是将重农抑商政策的内容看得过于宽泛。     

伊斯兰法中国本土化与回族伊斯兰习惯法的形成

伊斯兰法作为一种外来的法律制度,具有充分的文化属性,它在中国境内的发生、成长过程其实就是一种典型的法律本土化过程,而且这种过程是伴随着伊斯兰教的中国本土化实现的。它是回族在信仰伊斯兰教过程中,以《古兰经》和《圣训》为主要内容的伊斯兰教法运用“公议”和“类比”推导出来的法律论断,固化为本民族的生活制度(即习惯)后,通过民间宗教权威予以保障,所形成的一整套内控性的生活秩序规范体系。     

大理市旅游业发展中存在的问题及对策

大理有丰富的旅游资源和突出的区位优势。大理旅游业要上新台阶,就必须与时俱进实现新发展,实施系统的对策,及时解决存在的问题。     

中国和平发展的俄罗斯视角

当前,中俄两国关系存在新的情况,面临新的问题,特别是作为中国的战略协作伙伴,俄罗斯如何看待中国的和平发展应该引起我们的高度关注。1989年5月,邓小平同志在会见来访的苏联领导人戈尔巴乔夫时表示,中苏两国应该“结束过去,开辟未来”。重温小平同志当年的讲话,正确认识和解决今天中俄两国关系中存在的问题,对于发展中俄战略合作,促进两国关系的发展,具有很强的现实意义。本文旨在介绍分析中俄关系发展的现存问题,并对进一步发展中俄战略伙伴关系提出一些建议。     

略论冯桂芬在中国近代思想史上的地位

冯桂芬是近代中国具有开拓意义的、务实、深刻、影响深远的思想家。他在思想史上的贡献主要是:系统地提出了变法主张;鲜明地提出较为全面的“采西学”主张,力主在多方面向西方学习;以唯善是从消解现代化过程中的中西、古今矛盾;理智地兼顾理想与现实的关系。冯桂芬的思想对于理解以儒家为主体的中国文化,应对西方文化挑战时的能量与机制,留下了很大的研究空间。