论我国“小产权房”合法化的实现与障碍

“小产权房”是否合法化的问题已成为“小产权房”问题争论的焦点内容.纵观中国现行法律,不难发现关于“小产权房”“违法”的相关立法之间存在着逻辑上和法律上的种种矛盾与冲突.通过对“小产权房”的立法以及相关法律规章的梳理和分析发现,在我国“小产权房”应当实现合法化.“小产权房”应当拥有明确的法律定位,并应通过立法及相关配套政策的实施促进我国“小产权房”合法化的步伐.     

关于社会转型时期集体主义原则的思考

集体主义原则是我党一贯坚持的一项基本原则 ,它在革命和建设时期曾发挥了巨大的积极作用。但在当前社会结构的转型时期 ,它却失去了应有的号召力 ,许多人对理解和践行集体主义原则产生了严重偏差。本文通过分析 ,找出了导致这种偏差的原因及其严重危害 ,并试图重新解释和界定个人、集体、个人利益和集体利益及其相互关系 ,进而从整体上把握集体主义原则的实质内容。本文还结合当前的国情 ,并汲取以往宣传和践行集体主义原则的经验教训 ,提出了今后努力的方向和集体主义原则的发展去向。     

论集体土地所有权的缺陷及其完善措施

本文以农村经济市场化为背景 ,总结和分析了我国现行集体土地所有权存在的缺陷 ,提出了完善集体土地所有权的基本思路以及明确界定农民集体组织、完善土地征用制度并赋予村农民集体土地取回权等具体的集体土地所有权完善措施。     

浅析《劳动合同法》赋予工会的权利

《劳动合同法》作为调整劳动关系的专门法律,突出和强化了工会在协调劳动关系中的地位和作用,为工会在劳动关系领域中维护劳动者合法权益提供了较为具体的法律依据。《劳动合同法》赋予工会的权利主要是维护权、参与权、集体协商权和监督权等。     

刍议现场意识在刑事案件侦破中的衔接作用

当前刑事案件侦破难度较高,侦查主体现场意识衔接作用对侦查破案尤显重要,所以,必须 强化侦查人员现场意识的确立和运用。     

政府雇员制实施中的悖论及改革取向

政府雇员制在我国一些地方的实施已经有一段时间了,尽管学界对这一制度褒贬不一,但文章认为鉴于我国具体国情,雇员制作为一套制度体系的存在不是我国政府引进雇员制的首要目的,关键是引入竞争理念,激活公务员制.文章先比照于公务员制来阐述雇员制实施过程中出现的悖论,然后提出雇员制应和公务员制相融合的发展取向.     

独联体集体安全条约组织安全合作模式分析

集体安全条约组织(ОДКБ)是独联体地区最重要的安全合作组织,目前学术界对该组织是否为"集体安全"机制存在较大争议,本文通过对集体安全条约组织的基本法律文献及其运行机制与内部结构的剖析,认为该组织实质上并非是"集体安全",而是"集体防御"机制。     

后单位制时期街区集体抗争的产生及其逻辑——对一次街区集体抗争事件的实证分析

现有研究认为,虽然在单位制时期的街区经常看到的是强势的国家和原子化的居民,但自20世纪90年代中期以来,城市基层社会中一个突出现象就是维权性集体抗争的兴起.以发生J市的一次"垃圾压缩站"事件为例,对以上问题进行了讨论.并指出,后单位制时期街区集体抗争包括如下三个层面的逻辑一是通过媒体声援将特定的地方性问题变成公共话语;二是运用说服性沟通策略使抗争行动合法化;三是建构共识性危机使潜在动员者变成实际参与者.最后将街区集体抗争与乡村集体抗争作了简略比较.     

“后申遗”时代的公共性发生与文化再生产

"保护还是开发"作为中国申遗实践的热点问题,其实质是中国当代文化中产业与精英两个文化阶层借助官方观念错位而展开的话语竞争。关注遗产持有群体的文化觉醒,标志着"后申遗"时代的到来。遗产公共性是觉醒的遗产持有者,以遗产为公共性实现的符号媒介,借助遗产媒介实现公共参与与群体沟通。在当下申遗实践中,遗产公共性已在"遗产话语"、"遗产表演"、"遗产资源"与"遗产行政"四个维度发生。遗产公共性的社会建构应落脚在遗产的"文化再生产"之上。     

Legitimacy,self-determination,and conditional cooperators

ABSTRACT

This article critically examines the account of collective self-determination and state legitimacy developed by Stilz in her book. Central to this account is the idea that for a state to be legitimate it must reflect the shared will of the people over which it governs. I argue that the normative taxonomy Stilz employs to develop this criterion of legitimacy ignores the possibility of conditional cooperators: groups who are alienated from society due to the injustices they experience but are willing to affirm their participation in state institutions if these injustices are rectified. I then demonstrate that since there are no grounds for discounting the dissent of conditional cooperators, their presence significantly increases the threshold for state legitimacy that follows from Stilz’s theory. As a result, Stilz is forced to abandon her claim that basically just states generally enjoy a qualified ‘right to do wrong’.