李穑与《论语》在高丽末期的传播

高丽末期著名学者李穑入主成均馆之后,积极推广朱子学说,研读、讲授《论语》等经典。他还为国王讲授《论语》,并创作了富有特色的《论语》"经筵诗",他的其他诗文也大量引用了《论语》,理学意味很浓厚。由于李穑的这些努力,《论语》的传播随着性理学的发展而呈现出了新的面貌,其在高丽末期政治、文化生活中也发挥了积极的作用。     

Genetic diversity and phylogenetic analysis of Chinese Han and Li ethnic populations from Hainan Island by 30 autosomal insertion/deletion polymorphisms

With the characteristics of low mutation rate, length variation and short amplicon size, insertion/deletion polymorphisms (InDels) have the advantages of both short tandem repeats (STRs) and single nucleotide polymorphisms (SNPs). Herein, people of two ethnicities from Hainan Island were genotyped for the first time using the Investigator DIPplex kit. We investigated the forensic parameters of the 30 InDels and the phylogenetic relationships among different populations. The accumulated powers of discrimination and powers of exclusion were 0.999 999 999 9646 and 0.9897 in the Hainan Han population and 0.999 999 999 9292 and 0.9861 in the Hainan Li population, respectively. Additionally, population comparisons among geographically, ethnically and linguistically diverse populations via cluster heatmap, multidimensional scaling, principal component analysis, phylogenetic tree and STRUCTURE analyses demonstrated that the Hainan Han population had genetic similarities to the other Han, She and Tujia populations, while the Hainan Li population had close genetic relationships to the Zhuang and Miao groups; both populations had a high degree of genetic differentiation from most Turkic-speaking populations. Aforementioned results suggested that the 30 autosomal InDels are highly polymorphic and informative, which are suitable for human identification and population genetics.     

沟口雄三对中日思想概念的比较

中国的思想、文化由朝鲜半岛辗转流传入日本,经由日本民族吸收改造,呈现出崭新的形态。在中日思想比较研究的领域中,日本学者沟口雄三以概念比较为切入点,结合两国文化、社会发展的客观史实,通过文献、语源、社会调查等多元化方法,对中日哲学思想中的"天""公私""理"等概念作出了比较。通过比较,探讨了中日思想概念在文化语境中的不同诠释方式,并以此为基础,试图重新建立起对中国和日本的文化认知,同时,也提供了跨学科、跨领域文化比较研究的新思路。     

试论李达与毛泽东近半个世纪的交往

李达为中国共产党创建作出了突出贡献,为宣传马克思主义作出了突出贡献,为发展新中国文化教育事业作出了重要贡献。而李达的这些贡献,和毛泽东有着十分密切的关系。毛泽东在李达的指导下创建湖南地方组织并和李达交往近半个世纪,共同致力于中国革命和建设事业,书写出不寻常的人生篇章。     

五四时期李大钊与鲁迅“随感录”创作之比较

五四时期的“随感录”创作延续了早期政论文对时事政治的关切和评说态度,同时也蕴含了更多的文学意味。李大钊和鲁迅是这一时期“随感录”创作的重要代表人物。前者有意拉开了政治和文学的距离,用自己的创作实绩表明政治文学化表达的可能性;后者以强大的个人能力为现代杂文的发展打上了鲜明的个人印记。他们共同丰富了五四时期的杂文创作,为现代文学文体的自我更新做出了重大贡献。     

党的创始人李大钊与工人运动

李大钊在 80多年前第一个把马克思主义引入中国 ,与中国工人运动相结合 ,学习列宁领导十月革命的经验 ,与陈独秀一起发起创建中国共产党 ,开创了中国历史的新纪元。他全心全意为工人阶级服务 ,指导并依靠工人阶级进行革命斗争 ,开拓了中国工人运动 ,在黑暗的旧中国 ,为祖国和工人阶级的解放事业献出了自己宝贵的生命 ,成为我们永远学习和纪念的榜样。     

中国传统社会构建和谐社会之路径初探——以“情”、“理”、“法”为切入点

近年来，在中国学界，和谐及和谐社会已成为十分凸现的论题。“情理法”不仅是中国传统社会法律研究中的重要论题之一，也是中国传统社会和谐思想的重要体现和中国人建构其所认同的和谐社会的重要途径。通过对“情理法”抑或“情”“理”“法”进行语义上的分析和梳理，再从中国传统社会中的“情理法”的相互关系及其功能角度进行考察，不难发现中国传统社会是如何建构和谐社会的，从而启示我们对当下我国学界和谐社会的研究进行反思。这是很有必要的。     

李立三“左”倾错误的成因与红一方面军的抗争

20世纪30年代初李立三的“左”倾冒险错误，同共产国际的影响密切相关。共产国际和斯大林为李立三的“左”倾冒险错误提供了理论依据，后来又严厉批评了李立三的“左”倾冒险错误。红一方面军则由开始对李立三的“左”倾冒险行动持怀疑态度，进而抵制和在实际中纠正。在红一方面军中纠正李立三“左”倾错误上，毛泽东和总前委召开的罗坊会议起了最为关键的作用。     

李先念在红一、四方面军会师中的历史作用

在红军长征过程中，红一、四方面军的会师是规模最大的一次会师，在红军长征史上具有非常重要的地位。时任红四方面军第三十军政委的李先念，在这次会师中起了非常重要的作用。他受命疾驰懋功，积极做好各种准备，热情迎接红一方面军，所部成为两军会师的前锋。会师以后，从物质上帮助一方面军解决吃、穿、住的问题；从精神上对一方面军进行慰问和鼓励；在政治上开展向一方面军学习活动；在文化生活上开展部队联欢活动。他积极执行中央在两河口会议上确定的北上方针，率先头部队攻占包座，打开了通向甘南的北上道路。他拥护中央，顾全大局，维护两军团结，与张国焘的分裂主义作了坚决而灵活的斗争。     

李白诗歌风格分期论略

用“飘逸”两字概括李白的诗风,既不符合李白的生活道路,也不符合李白的创作实践。细加考究,他之自然吐露感情,在各个时期,有着显著的不同风格。概括地说,出蜀前后主要是“飘逸”的;一入长安后主要是豪放的;而入长安后主要是于豪放之中时时发为幽愤和沉郁的慨叹,及至晚年流放夜郎就完全成为悽怆和悲壮了。