论民族文化在学校课程中的统整

把文化的普遍性与特殊性、共性与个性有机地统一起来,使课程反映少数民族群体失落的声音,体现教育平等,构建“多元一体”基础教育课程体系是当今课程改革的重要任务之一。为此应在多元文化教育理念、去中心的课程知识观及回归生活的课程观指导下,确立多元文化课程目标,并以民族文化为基点选择课程内容,以主题为单元统整课程内容,进行课程设计,从而实现“和而不同”的课程理想,构建和谐社会。     

试论苗族妇女服装在苗族婚姻中的作用和意义

苗族妇女服装在苗族社会生活中关系最密切、影响最大,是苗族的婚姻标志。本文将分别讨论苗族妇女服装在苗族婚姻三个阶段中的作用,以及这种作用所具有的意义。     

黔滇川老苗文的创制及其历史作用

在近代基督教新教传入西南后所创制的多种民族文字中 ,老苗文是各族群众最为认可的一种。究其原因 ,在于顺应了西部苗族和相关民族改变无文字状态的要求 ,并吸收了地域文化特别是苗族传统文化的要素。除了宗教作用外 ,老苗文的广泛传播还有力地促进了近现代苗族与相关民族社会变迁朝着进步的方向发展。     

苗族与日本起源神话之比较研究

日本与苗族两民族的起源神话的萌芽均在母系氏族社会时期,形成于农耕社会,因而两个民族的神话都具有解释自然、改造自然等特点;但由于历史、地理发展的差异及民族性的不同,苗族神话的伦理性明显强于日本神话,重道德及职责,轻个人性格;而日本神话中的个性扩张与希腊神话等相似,人情味更浓.     

浅谈民族发展政策对科学发展观的回应

中国民族政策的贯彻实施极大地促进了中国少数民族和民族地区的全面发展,民族政策的实质是民族发展政策。中国共产党提出的新的科学发展观,为中国尤其是中国民族地区的发展提供了强大的理论指导,调整和制定民族发展政策是对科学发展观的积极回应,也是民族地区赢得进一步发展的关键所在。     

苗族女性服饰特色漫谈

苗族女性服饰文化伴随着苗族历史的发展而变迁.它在保存自己的文化并影响其他民族的同时,也吸收了其他民族文化的精华,形成了苗族至今仍充满生机活力、绚丽多姿的文化.     

Birthplace,bloodline and beyond: how ‘Liberian citizenship’ is currently constructed in Liberia and abroad

As a twenty-first century post-war, emigrant-sending country, Liberia reflects global citizenship norms while simultaneously departing from them, and this unique positioning offers new opportunities to theorise citizenship across spatial and temporal landscapes. In this article, I examine ‘Liberian citizenship’ construction through a historical prism, arguing that as Liberia transformed from a country of immigration to one of emigration, so too did conceptualisations of citizenship – moving from passive, identity-based citizenship emphasising rights and entitlements to more active, practice-based citizenship privileging duties and responsibilities. Given the dynamic trends in citizenship configuration across the globe and particularly in Africa, this article fills gaps in the growing body of literature on citizenship and participation in emigrant-sending countries by contributing to wider debates about how identities, practices and relations between people transform in the aftermath of violent conflict. Empirical evidence presented is based on multi-sited fieldwork conducted in 2012 and 2013 with 202 Liberians in urban centres in West Africa, North America and Europe.     

元明清王朝治回政策与回族形成

从唐宋元王朝的回族先民到明清王朝的回族,每个王朝的统治者都制定了不同的政策,这些政策的制定与回族的形成有着密切关系。在元代恩威相济的对回政策下,回族共同体雏形形成;明代回回人仍受重用,对回实行优待和强制同化政策,回回人融合汉族文化进而加速了原文化的本土化进程,回族共同体形成;清代对回政策前后有别,前期因俗而治,后期采取“以回制回”的压制政策,回族共同体非但未被削弱,民族认同得到加强。     

苗语量词研究述评及前瞻

目前有关苗语量词的研究主要是对苗语部分方言区的名量词的描写和分析,对苗语动量词的研究则很薄弱,对苗语各方言区的量词也缺少整体上的对比描写和分析。本文认为可以把苗语黔东方言、湘西方言、川黔滇方言三大方言区作为一个整体,全面考察苗语量词,并从语言类型学的角度出发,对苗、汉量词之间的关系作谱系内的对比研究。     

论公共文化的基本特性

公共文化是包括公共文化设施、文化场所、文化活动在内的概念,具有文化性、公益性、社会性、民族性和地域性。准确把握公共文化的基本特性,对于卓有成效地开展城市公共文化建设,促进经济社会发展,具有十分重要的意义。