《穷忙》

这是被人们遗忘了的美国。洗车工无车可开,银行职员的户头只有2.02美元,医学教科书女编辑10年的收入,也赶不上一个牙医。这本书讲述的就是他们其中一些人的故事:他们的家人,他们的梦想,他们的失败。而比他们更失败的,是他们的国家。尽管美国的富裕程度前所未有,尽管美国宣扬"劳动致富"的信条,低收入人群的问题却令这一切饱受质疑。对于书中写到的大部分人来说,愤怒是一种奢侈。他们苦苦挣扎,筋疲力尽,找不到出路。他们的工资没有改善他们     

中越边境地区壮、岱、侬三族的祭祀文化初探

中越边境地区壮、岱、侬三族的祭祀文化十分相似,其祭祀目的、关于神灵的信仰和祭祀方式基本上是一致的,不过也有一些差异。对这些祭祀文化的研究有助于我们进一步认识这三族的同源关系以及长期交往和融合的情况。这三族本是"同根生的民族",现今仍保持相近的祭祀文化,来往密切频繁水乳交融,共同谱写着中越边民的和平友谊之歌。     

全球化趋势的历史审视

从世界历史的角度审视全球化,就会发现它是一个历史范畴,是人类历史自原始、孤立、分散向相互影响、相互渗透的整体发展的过程.世界历史发展的整体性在20世纪末已经显示得相当清楚.科技革命、政治革命和民族解放运动都给全球化发展以有力的推动,而新的信息技术革命则使全球化的趋势愈来愈强.     

“快闪族”行动与群体性突发事件

“快闪族”行动是指互不相识的网民通过网络联系而迅速聚集并统一实施某一行为。“快闪族”以网络信息技术为依托,具有规模庞大、聚散迅速的特点,因其组织的无序性和成员的复杂性,极易从游戏演变为带有特定诉求的群体性突发事件,从而对社会治安构成一定的危害。要加强对快闪行动的法律约束,严格控制网络动态信息,有效预防快闪行动演变为群体性事件。     

学生是产品，还是顾客？

学生是产品吗 ?不是产品是什么 ?学校的产品又是什么 ?谁是学校的顾客 ?这些的确不是什么新问题 ,但却影响着整个教育的性质和教育的定位。实际上 ,迄今为止这些问题在教育实践中没有得到真正的解决。从教育实质和人的本质出发 ,运用ISO90 0 0 :2 0 0 0族质量标准理念 ,以一种新的视角 ,对学生的角色进行了系统的研究与探讨 ,进而深入阐释学生角色的准确定位在教育中的重要性。     

关于土族、世族、势族词语的辨析

士族现象是魏晋南北朝时期的一个重要特征，士族本身更强调的是文化素养，世族则注重的是世代传承以及乡里势力，二者有时可以通用。而势族则不同，它强调的是对政治力的控制，无论是士族高门、还是寒门庶族都可以成为势族。     

贵州之美黔台旅游摄影文化交流暨台湾原住民风情摄影展在台北启幕

由贵州旅游协会与台湾原住民族委员会、台北市立社会教育馆、中华摄影艺术交流学会共同举办的"贵州之美黔台旅游摄影文化交流暨台湾原住民风情摄影展",8月4日在台北市拉开帷幕。影展为贵州更好地向台湾展示"走遍大地神州·醉美多彩贵州"的全新品牌形象提供了又一舞台。通过140余幅黔台两地摄影家视觉角度下的摄影作品,对贵州独具特色的民族民间文化和无与伦比的优美自然风光的     

中国共产党第十八届中央委员会候补委员名单（171名）

马建堂 王作安 毛万春 刘晓凯（苗族）陈志荣（黎族）金振吉（朝鲜族）赵宪庚 咸辉（女，回族）