中国共产党的族际政治整合策略

新中国成立时,历史上由历史文化连结而成的众多民族群体在近代的民族构建中成为众多民族实体,中国成为现代意义的多民族国家。为了维护国家统一而对国内民族关系进行协调的族际政治整合,成为国家维持统一的重要机制,更成为中国共产党治国理政必须面对的重大问题。中国共产党从实际出发,先采取了制度整合、政策整合的策略,接着又采取了法制整合策略,近年来则增添了国族整合策略,从而形成了一个兼顾国家整合表层逻辑与底层逻辑的整合体系及相应的实践,并达成了族际政治整合的目标,有效维护了国家的统一和稳定。今天,依据国内族际关系的变化及其出现的特点,深入总结实践中的经验和教训,探索更具适应性和韧性的族际政治整合方式,仍然是必须认真对待的根本问题。     

中国俄罗斯族的由来

1935年在新疆加入中国国籍的俄罗斯人获得“归化族”的族称,但这个族称带有侮蔑性。1953年在民族识别工作中,为消除民族歧视,将“归化族”改为“俄罗斯族”。1981年11月28日国务院人口普查领导小组、公安部和国家民委联合发出《关于恢复或改正民族成分的处理原则的通知》,此后生活在东北地区的一部分中俄混血人将民族成分由汉族改为俄罗斯族。     

书林漫步

《中国改革三十年》；《觉醒的中国》；《第六帝国：罗斯柴尔德家族秘史》     

Where did the Daur come from？

The name Khitan refers both to the name of a kingdom in Chinese history and also to an ethnic group. After the Ming Dynasty （1368-1644） the name Khitan was replaced by Daur. The great kingdom of Khitan, or Liao, was founded in 907 AD, when Yelu Abaoji was elected as head of all the tribes and ruled as Khan, or Emperor. From that time on, the Khitan people reigned across northern China, northern and central Asia for 307 years, co-existing with three other kingdoms, the Western Xia, Southern Song and Jin.     

草原文化专家论草原文化发展

<正>在第六届中国·内蒙古草原文化主题论坛上,来自中国社会科学院、中央民族大学、深圳市社会科学院、内蒙古自治区社会科学院等科研单位的专家、学者,围绕蒙古族文化与草原文化、草原文化与文学艺术、民族电影发展、草原文化等主题展开深入研讨,为草原文化的研究和内蒙古文化产业的发展建言献策。     

高校学生党员发展工作质量管理体系研究——基于华北电力大学（保定校区）的实证分析

面对目前大学生入党动机多样化、学校党建资源相对减少、学生党员培养教育缺乏反馈、考核浮于形式等问题,华北电力大学(保定校区)在党员发展工作中引入ISO9000质量管理体系,努力做到"人人有职责、事事有程序、作业有标准、体系有监督、不良有纠正",有效改善了本科生党员发展工作。     

ISO9000族标准在党的思想建设中的运用探析

将ISO9000族标准运用于党的思想建设,是加强党的思想建设方法的重要探索,具有可行性.要把ISO9000族标准的理念、原则、程序与党的思想建设的理论、原则、方法相结合,坚持正确的使用原则.     

中国古代的婚姻制度

中国古代婚姻的标准是＂门当户对＂。西周时禁止贵族跟平民通婚,到了两晋南北朝时期,推行＂九品中正制度＂,门第等级森严,士族与庶族之间禁止通婚,南朝士族王源嫁女庶族富阳满氏,被弹劾为＂唯利是求＂,并拟＂禁锢终身＂。     

乡族与中国近代水权纠纷解决

乡族在近代中国基层水权运行与水权纠纷解决过程中扮演着重要的角色。较大的乡族会利用优势地位，控制水源、操纵水权分配、掌控水利组织、主导水利祭祀、垄断水权资料，进而控制地方社会。同时，乡族对水权运行和水权纠纷的态度以及配合程度对水权管理的影响极大。水权纠纷解决之后所面临的执行问题，对地方水利社会是一个真正的难题。而在这一过程中，如果分水方案对某一乡族不利，则会采取一切措施阻挠相关方案的实施；反之，则会积极配合。因此，乡族对水权运行、水权纠纷解决的作用是双重的，既有利于水权运行的一面，又有阻碍水权运行的一面。     

越南民间传说《媚珠-仲始》解读——兼论越族先民的审美崇尚和生态观念

<媚珠-仲始>是越南流传广泛、影响深远的民间传说,在<岭南摭怪>中它属于<金龟传>中的一部分.越南学者认为,<金龟传>实际上书写的是安阳王的成败史,前半段写西瓯越部落首领蜀泮秉承祖父遗愿出兵战胜雄王,建立瓯雒国并自立为安阳王,在清江使者金龟的帮助下斩除妖魔,建成螺城的故事;后半段写安阳王与赵佗交战,赵佗设计让儿子仲始入赘瓯雒国,最终盗得神弩,打败安阳王的故事.