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51.
卜建华 《青年论坛》2008,(6):130-132
冷战结束以后,多民族国家共同体内部所发生的一系列的民族矛盾、民族冲突直接导致了民族分离主义的产生。当代民族分离主义强烈要求将本民族从现有的多民族国家共同体中分裂出来,以实现“民族自决”、“一国一族”的本民族的国家政治体系,其分离行径给国家和民族安全带来极大危害。  相似文献   
52.
孙海兰 《新东方》2010,(1):25-28
黎族是我国南方的少数民族之一。据2000年全国第五次人口普查资料显示,全国黎族有124.78万人,其中居住在海南省的黎族人口有117.22万人,占全国总人口的93.9%,其余散居在贵州、湖南等省份。笔者所研究的对象特指世居于海南岛的黎族。  相似文献   
53.
试论中国族际政治整合模式的转型   总被引:1,自引:0,他引:1  
随着我国改革进程的发展,在新的历史时期,中国原有的族际政治整合模式面临新的挑战,需要进行调整与完善.族际政治整合模式的转型与重构可以从三个角度展开:在注重制度整合的同时,着力塑造民族成员的国家认同;在充分自治的基础上,实现各民族成员的共治;在行政整合主导的同时,建构一种多维互动的族际政治整合机制.  相似文献   
54.
素食自古有之,但在当前,素食族迅速流行起来,呈现勃兴的态势。素食族流行既有佛缘,也有尘因,从伦理的视角看,他们都载荷着价值,具有价值诉求。对其进行伦理透视,探究其伦理意蕴具有重大的现实意义。  相似文献   
55.
在澳门回归前夕,本人有幸到澳门对暨南大学澳门某专业硕士研究生班进行英语教学,本文着重谈谈这个特殊群体汉译英中的族际语,并通过它对澳门文化略见一斑。  相似文献   
56.
<正>近年来,正镶白旗党委、政府坚持以科学发展观为指导,高度重视文化艺术事业的发展,全力打造察哈尔地域特色文化品牌,实施"民族文化强旗"战略和"精品"战略,集中优势,汇聚全旗力量把丰富厚重的文化底蕴与经济发展相结合,努力提高凝聚力,扩大影响力,不断开创建设民族文化强旗的新局面。  相似文献   
57.
到过侗乡的中外游客,皆被精美绝伦的风雨桥与庄严雄奇的鼓楼所折服。三江侗乡现有风雨桥120多座、鼓楼180多座,被誉为“桥楼之乡”。鼓楼是侗族村寨的主要标志,是侗族的族徽,是民族的灵魂。  相似文献   
58.
刘继东 《今日广西》2008,(13):47-48
“哈租族”指的是一群以租为乐的族群,他们信奉“买不如租”的租用主义,高唱“不求一生拥有,只求曾经享有”的口号,他们花着手里有限的钱,享受着无限的租用乐趣:穿着租来的名牌,开着租来的跑车,养着租来的小狗,睡着租来的床铺,租用生活稳底地从原有的租房、租车向更为广阔的方向扩展。  相似文献   
59.
哈萨克族传统医药的知识产权是一切哈萨克族人民在长期抗击病魔中与医药行业有关的发明创造和智力劳动成果的财产权。由于知识创造主体不明确,部落间传承性不能有效地满足现代手段的需求。本文对哈萨克族传统医药的知识产权保护现状进行了简要的阐述。  相似文献   
60.
<正>在农十三师有这样一位能歌善舞的哈萨克族姑娘,她不仅能歌善舞,而且业务很精,她还是兵团第一位考取土地招拍挂主持人的哈萨克女性。她的名字叫莎娜丽汗,是"轻风公主"的意思。1977年,莎娜丽汗出生在甘肃省阿克塞县。1988年,她三年级的时候随父母工作的调动搬家到了哈密农十三  相似文献   
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