维护社会稳定视角下的公民意识

公民意识是社会民主进步的重要基石。发达国家把公民意识作为保持社会稳定的重要途径,有着成功的实践经验。借鉴他们的经验,结合国情,构建中国特色的公民意识,对于保持政治稳定、治安稳定和净化社会风气具有十分重要意义。从维护社会稳定的视角出发,当下的公民意识需着力从宪政意识、社会责任、公民道德和科学理性等层面进行操作。     

政党规范的形式与效力

政党规范是关于政党的各种规范的总称,其核心问题是如何有效进行政党治理、维护政党政治秩序、促进民主政治发展。政党规范主要包括法律规范、社会规范、内部规范。这三种形式的政党规范既有一定的联系,在价值追求、形式特点、效力范围、实现方式方面又有明显区别。在当今世界,政党政治的复杂性、系统性、多样性,决定了仅靠任何一种规范都难以有效地进行政党治理;只有把政党规范作为一个体系、树立系统的政党治理观,既加强立法、依靠法律来匡正政党行为,也加强政治伦理建设、用伦理秩序来匡扶人心,还要加强政党内部建设、整合党内秩序,做到德法相济、内外相济、各种政党规范相协调,才能构建合理的政党政治秩序、促进民主政治发展。     

我国失地农民社会保障的立法现状及完善

失地农民问题是当前城市化和工业化进程中备受关注的热点问题之一。目前我国在失地农民社会保障方面的法律制度还不健全，尚未建立起安全有效的法律体系。这不仅给失地农民的切身利益带来了威胁，还影响了社会的稳定与发展。因此，如何建立与完善失地农民社会保障立法体系，是当前面临的重要课题。     

群体性哄抢事件的处置原则

群体性哄抢事件是突发性治安事件中较为常见的一种,与人民群众的切身利益、社会正常的经济秩序有着密切联系。对这类事件的处置是否得当,直接影响着社会治安稳定的大局。     

对非营利组织的社会公信力困境探析

非营利组织公信力是社会、被服务对象、政府、第三方专业机构以及捐赠方对其的认可及信任程度,是非营利组织的第二生命。当前,影响我国非营利组织社会公信力的主要原因是其组织内部自律机制缺失,自身发展能力不足,自身性质定位不明确,有不当营利行为,公共责任缺失,等等。     

生态城市环境要素的哲学思考

生态城市建设是涉及到自然、经济、文化、社会等多方面的要素的一个复杂、庞大的系统工程,其中自然环境生态化是生态城市建设的基础,文化环境生态化是生态城市建设的灵魂,经济环境和社会环境生态化则构成生态城市建设的重点和关键。     

论依法推进社会治安防范

公安机关依法开展社会治安防范工作是由其政治属性、工作目标和基本任务决定的。公安机关要在党委和政府的领导下,积极动员与组织社会各方力量参与社会治安防范,推进社会治安防控体系建设。     

伊斯兰教在近现代伊斯兰世界革命中作用问题的社会学分析——对詹姆斯·S·科尔曼《社会理论的基础》所述的宗教在革命中的作用分析的运用

近现代的伊斯兰世界爆发了许多革命，而宗教在这其中发挥了重要作用。从詹姆斯·S·科尔曼《社会理论的基础》中关于宗教这种意识形态在革命中的作用问题的观点来看，伊斯兰教在革命中的作用可以总结为以下三点：消灭坐享其成问题并能由此动员群众参加革命；取消并能建立权威；能使革命力量形成封闭性的社会结构。     

Towards a policy framework for the empowerment of social movements

As they move from responding to needs and demands to a more rights-based approach, some French NGOs are rethinking both their areas of work and their ways of working. ‘Empowerment’ has become a key concept in this changing context, although it is sometimes difficult to know how best to apply it and understand what it really means in an NGO setting. This article shares some thinking on empowerment, analysing its ‘object’ (individuals, organisations, networks, or movements) and the ‘process’ through which it is realised. Drawing on the author's own experience and on a brief literature review, it is illustrated by the examples of the international disability and US gay rights movements.     

试论媚雅广告的表达机制——兼论其对社会排斥的隐性表达

媚雅广告是指以感性诉求为主、强调典雅情调、营造尊贵品位的广告形式.它通过对艺术、运动、地域和源语符号进行意义嫁接,完成符号赋值,一方面鼓励社会中上层进行精英反叛式的主动排斥,与社会普通大众保持距离;另一方面试图赋予社会各阶层之间的不平等以合法性,故意通过差异化设置文化界限和社会区隔,导致了社会下层的被动排斥.从表面看,媚雅广告是一种新的消费理念与生活方式的表征;往深处究,不难发现它巧妙地利用了文化资本为之效力,是竭力追逐利润的商品生产者和试图扩张文化话语权的社会中上层两者合力的结果.