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121.
在新媒体背景下,本文通过对广西民歌新唱的限制、鼓励和走市场化的3种传承、传播和发展模式的分析,提出南宁国际民歌艺术节成功举办的措施。  相似文献   
122.
北宋前期,宋廷对吐蕃的招抚发生于宋、夏、蕃三者错综复杂的争夺形势之中。北宋对吐蕃的招抚具有军事、经济、政治综合经制的鲜明特点,"抚而有之"收到了一定的效果。但是,宋王朝招抚吐蕃所具有的时代与阶级的局限性却规定着宋蕃关系发展的最终走向。  相似文献   
123.
我国古代法律的发展在唐代达到了一个高峰,司法鉴定技术广泛运用于审判实践。宋朝在唐朝的基础上,将法医检验制度推向了一个新的高度,以法医检验为核心的司法鉴定在宋朝的审判中得到了更为普遍的运用。也正因为如此,有着显著特点的宋代司法鉴定技术在我国古代司法制度中占有举足轻重的地位。  相似文献   
124.
唐宋时期,在商品经济发展的促动下,社会经济生活中发生了诸多信用业务。主要有高利贷信用、商业信用、消费信用和国家信用等形式。其中,高利贷信用是一种主导信用形式,对社会经济生活影响较为深远。商业信用在宋代的商业往来中较为普遍。消费信用多发生于饮食业中,发展层次还较低。国家信用还未能发展成一种常见的信用形式。  相似文献   
125.
南宋嘉定年间,径山被列为五山十刹之首,成为“天下东南第一释寺”。许多日本禅僧纷纷慕名前来径山参禅问道,径山禅寺成为日本临济宗的祖庭。南浦绍明不仅勤习佛禅,而且认真考察学习径山种茶、制茶技术及茶宴礼仪,回国后广为传播。南浦绍明是继圆尔辨圆之后在日本传播径山禅茶文化的著名禅僧,为中日文化交流史作出了突出贡献。  相似文献   
126.
宋代商税法律制度探微   总被引:1,自引:0,他引:1  
由于宋代商业经济的发展,宋政府从财政利益出发,对税务机构的设置、应税的商品品种、税率以及税官的法律责任都作了严格的规定。这些规定对于我们今天的经济、法治建设仍有一定的借鉴意义。  相似文献   
127.
孙中山与宋教仁的政党观都源于对西方政治学说和政治制度的研究。二者都以英美政党制度为范本,从内涵与功能角度区分革命党与政党,在改组同盟会为国民党的问题上却意见不同;二者都提倡效法英美的政党政治,孙中山晚年则转为强调以俄为师的以党治国;二者都十分重视政党的自身建设,在政党的政治纲领、组织领导体制、政党与军队关系问题上的认识和实践有同有异。  相似文献   
128.
日本禅僧无象静照于南宋淳祐十二年(1252)来华,咸淳元年(1265)归国。在华前四年在浙江杭州径山寺参禅,住持石溪心月对他悉心指导,帮助他实现开悟。静照最终嗣法心月。归国后,静照牢记心月教诲,开创禅寺,宣扬禅法,为禅宗扎根日本不遗余力。  相似文献   
129.
20世纪以来的《诗经·鲁颂》研究,逐渐突破了传统的"经学"研究模式,呈现出新的面貌。本文主要从《鲁颂》作者、作时与主旨、本义的研究;《鲁颂》与鲁国及礼乐文化关系研究;《鲁颂》中各篇专题研究;与《鲁颂》相关的其他研究等四个方面对20世纪以来的《诗经·鲁颂》研究作了简要论述,并归纳了20世纪以来《诗经·鲁颂》研究所呈现出的特点。  相似文献   
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