新中国的对外开放历程:概述与思考

系统地考察1949年建国以后中国对外开放的三个阶段,并探讨了造成各个阶段不同特点的国际背景和国内根源。中国的对外开放,很大程度上受制于传统的影响和国内政治的状况,是一场深刻的革命。从部分开放到闭关自守再到开放,本身已经成为一种新的传统,反过来对国内政治和传统文化施加着强大的影响。对外开放的范围和程度必须予以反思,以防止民族文化的危机。     

民本文化建设视域下公安文化的建构：价值取向、实施路径与系统架构

立足于公安文化建设视域和我国公安工作实际阐释建构公安民本文化的价值取向、实施路径与系统架构,应坚持马克思主义群众观,即群众实践主体观、认识主体观、利益主体观、权力主体观、价值主体观,应以推进“民意导向”警务、建设警务共同体、深化警务公开为实施路径,应建立完善警民互动机制、警民合作机制、民主决策机制、监督督办机制、考核评价机制,形成建构民本文化的内生动力和强大合力。     

综合优势战略：经贸结构调整的必然选择——从企业战略视角探寻经贸结构调整的对策

迈克尔·波特的竞争战略理论,其过分强调市场竞争的观点和关于同一企业不能同时采用成本领先战略和（基于技术创新的）差别化战略的观点都日益受到批评。超越竞争,开创无人争议地带的蓝海战略,从某种意义上看就是＂低成本＋差异化＂战略;然而,它缺少了企业对市场的反应速度这一个维度。强调＂低成本＋差异化＋交易效率＂三位一体的综合优势战略是企业的最优选择。按照综合优势战略原则,我国一类地区应以高新技术产业和服务业为主导产业;二类地区应以精细重化工业（特别是装备制造业）为主导产业;三类地区以一般制造业的加工环节为依托逐步占据设计、订单、运输、物流、销售等高附加值环节;四类地区以新型一般制造业为主导产业;五类地区以1.5次产业为主。     

从汉赋看两汉的道家思想

从两汉传世赋作来看 ,道家思想自始至终对两汉知识分子都有相当大的影响。尤其体现在对知识分子的人格建构和灵魂塑造方面 :它往往与儒家思想在赋作中一起出现 ,成为构成知识分子思想结构的两种最主要的部分。儒家思想和道家思想之间还呈现了一定程度上的融合 ,具体来说是通过知识分子强烈的“时”的意识这一桥梁而实现的。正由于建立了这种亦儒亦道、亦进亦退、与时变化的心态结构 ,故在中国知识分子的心灵史上 ,两汉自有其独特的地位 :它表明亦道亦儒的知识分子心态结构和相当规模的儒道合流早在汉代就已经出现了