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301.
本文以沃勒斯坦世界体系思想作为分析视野,对朝贡体系下的东南亚政治属性及其背景下的华侨华人体系的发展特征作出论述.  相似文献   
302.
劳资关系的文化视角   总被引:5,自引:2,他引:3  
作为社会关系之一的劳资关系 ,既是一种市场经济关系 ,也是一种市场文化关系。这种文化关系的客观存在 ,既因其与经济关系内在有机联系的不可分性所决定 ,又是市场经济发展的必然要求和产物。正确认识把握劳资间的文化关系 ,将给我国社会主义市场经济中新兴的劳资关系铺垫一个自觉合理的文化底蕴和社会氛围 ,同时 ,也为劳资双方调节彼此关系提供一个新的视角和途径 ,更好地实现劳资合作的经济价值和社会价值。  相似文献   
303.
6月10日,中国第一个“文化遗产日”云南省系列活动帷幕启开之后,由云南民族博物馆和《今日民族》杂志社联合举办的“云南民族文化遗产论坛”严肃而隆重地上演,来自省社会科学院、云南大学、昆明理工大学、云南民族大学、云南省博物馆、云南民族博物馆、云南民族出版社、省民语委、省民族古籍办等单位和院校20多名专家学者,就我省的民族文化遗产保护问题各抒己见,立论献策。云南省民族事务委员会主任格桑顿珠、副主任木桢出席论坛并讲话。本刊摘录部分发言以飨读者。  相似文献   
304.
孙玉健 《理论月刊》2006,1(1):61-63
正确理解恩格斯在《起源》中提出的两种生产理论,既关涉到该理论的理论和历史意义,又关涉到该理论与唯物史观的关系。而要想正确理解该理论,就必须选择合适的视角,运用正确的方法。该文从有机历史观的角度来理解该理论,并指出所谓“经济决定论”和“二元论”错误之所在,最终准确把握两种生产理论的价值。  相似文献   
305.
孙忠利 《新东方》2006,(4):29-32
近年来,在中国,人们对职业体育的关注热点逐渐由物质技术表层转向到了组织与制度层面。作为职业体育中殊为关键的一种组织形式与制度安排,职业体育联盟更是成为了其中的焦点。与此相应,中国职业体育的发展正面临着一场围绕体制和机制等瓶颈因素的攻坚战。1999年,“奥神、前卫合并”风波引致成立职业篮球联盟的第一次倡议。而自足球职业化的第四个年头始,成立职业联盟的有关建议就此起彼伏,几未中断;2004年,中超球市危机日深近于崩盘,国安罢赛,实德提出一揽子以成立职业联盟为主的改革建议,更将人们对职业联盟的关注和相关研究导向深入。基于…  相似文献   
306.
恐怖活动组织与黑社会性质组织的比较 ,有助于对“组织、领导、参加恐怖活动组织罪”及“组织、领导、参加黑社会性质组织罪”的准确界定。在对两类组织分歧点讨论的基础上 ,分别提出两类组织的内涵作为二者比较的基础。辨析主要从两类组织的目的特征、行为内容及侵害客体三个层面进行 ,分别指出差异的关键在于“利他”性与“利己”性 ,“犯罪”与“违法犯罪”以及“公共安全与社会管理秩序”与“社会公共秩序”。  相似文献   
307.
随着我国一些高校国际政治和国际关系专业甚至是更为专门的国际政治经济学专业的设立(北京大学2003年设立了国际政治经济学系),国际政治经济学作为一门专业课,其教学也受到了越来越多的重视.我国的一些专家学者根据教学与研究的需要也已经编著了专门的国际政治经济学著作和教材①.这些著作和教材是目前我国高校仅有的、由我国学者自己编著的几本教学参考用书,因此对我国高校的国际政治经济学教学与研究具有重要的影响和参考价值.但笔者发现这些书也有一个美中不足之处,即没有对批判的国际政治经济学给予相应的重视,有的甚至根本没有提到这一点.笔者认为,无论是从教学还是研究来讲,这都应该引起重视.笔者不惧浅薄,愿根据自己的理解,对批判的国际政治经济学进行梳理,做一简单的介绍,权作引玉之砖,以促进我国的国际政治经济学的教学与研究.  相似文献   
308.
对儒家文化传统进行现代评估的根本视角   总被引:1,自引:0,他引:1  
张卫国 《湖湘论坛》2003,16(5):73-74
对儒家文化改造是对历史文化改造的最主要的内容 ,也是中华民族的一种难释的心理情结。儒家思想伴随着历史步伐走过了二千多年 ,给中华民族带来厚重的情感和骄傲 ,也给中华民族带来了前行的沉重。厚重的情感和骄傲可以演变为拒斥现代社会和外来文化的历史保守主义和新儒学主义 ;沉重的历史负担也可能让人放弃历史中的自我 ,演化为历史虚无主义 ,演变为一种全盘西化的不良心理躁动。改造历史 ,单凭感情用事 ,或回避历史都是不可取的。任何一种久远而来的文化思想的存在 ,至少有三种基本的含义 ,即原义、它义和今义。从原义上讲 ,儒家思想是学…  相似文献   
309.
经济全球化道德评价的三种视角   总被引:1,自引:0,他引:1  
经济全球化道德评价的分歧很大程度上与评价时采取的视角有关。从人类利益实现的视角来看,经济全球化具有道德合理性,但同时又带有抽象性、幻想性的特点;从国家利益实现的视角来看,经济全球化使一些国家受益、一些国家受损,同一国家此一时收益、彼一时受损,其道德价值具有不确定性的特点;从个人生存和发展的视角来看,经济全球化为实现个体的自由而全面的发展创造了条件,同时又潜藏着使个体异化的可能,因而其道德价值呈现出善恶混杂的特点。从不同视角对经济全球化进行道德评价,发现其内在的紧张关系,其目的不是为了对之全盘否定,而是为了从理论上探索经济全球化现实性和合理性弥合的可能。而理想性和现实性矛盾的最终弥合,则取决于不同的国家、个人在经济全球化过程中的具体选择,实现于人类全球化的历史实践过程。  相似文献   
310.
新闻叙事的视角与聚焦分析   总被引:4,自引:0,他引:4  
新闻叙事的叙事人视角在制作文本时都是媒体的即“我”的视角,而新闻叙事文本内的视角和聚焦与文学叙事比较则是不同的,各有其特殊内涵。在新闻叙事中,叙事视角表现的是“谁看”,聚焦则强调“什么被看”;对二者进行选择与调整的意义也不尽相同:前者尽可能体现的是新闻的客观与公正,力图展示出一个“真实的世界”,后者则将叙事眼光投射到新闻事实的“有意味”处,从而叙述出一个“意义的世界”,二者相辅相成,并以此引导接受也就是引导舆论。  相似文献   
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