关于中国女性学学科建设的几点思考

女性学学科建设包括三个方面:学术规范、社会建制和女性学教育。本文通过反思女性学成长的过程,从学科性、社会建制两个方面讨论了应该加强和如何加强女性学学科建设的问题,并就其中的一些具体问题进行了详细的分析,提出了自己的看法。     

“县政”视角的引入：一个学术史的回顾

县政改革逐步纳入到学者的研究视野,是国家与学术在地方政治生态中互动的结果。政治学研究重心下沉到非国家政治领域的农村社会,继而又在研究中提升其视角,从村庄到乡镇,进而到关注县政,呈现出一种层层递进、渐次扩大的学术理路。本文在对该段学术史的宏观脉络进行梳理的基础上,以国家与学术的互动为切入点,探讨学术在国家话语影响下的运作形态,以及县政改革被学者忽视,而后又逐渐引起重视的深层次原因。     

Longing for the past: a semiotic reading of the role of nostalgia in present-day consumption trends

Coined in 1688 by Swiss physician Johannes Hofer to designate a pathological longing for distant homeland, the word “nostalgia” was soon rearticulated temporally, to refer to a lost epoch one yearns for as one's home. Nostalgia is not a new topic for semiotics. Emotion essentially stemming from absence, it epitomizes the semiotic mechanism: semiosis is the ontological result of something staying for something else, but nostalgia is the emotional result of it. Nostalgia – an essential figure in Greimas's structural outlook on passion, an umbrella concept in Baudrillard's mourning of reality behind the simulacra, and a key notion in Culler's and Frow's dissection of the semiotics of tourism – has become a buzz word in both critical and marketing studies, the former trying to unveil beneath it the foundations of ontology or the contradictions of postmodern society and the latter, seeking to exploit nostalgia as what critical theory could deem the last Trojan horse into the agency of the consumer. On the basis of a copious and manifold literature on nostalgia, the article hints at an unexplored direction: can one talk, today, of nostalgic trends of consumption in Europe? Where hipsters, vintage furniture, and retro TV channels are nothing but symptoms of an emerging mentality?     

《高等学校学术委员会规则》研究

《高等学校学术委员会规则》是由教育部在自身权限内发布的教育规章,是规范高等学校学术委员会设立、运行、管理与监督的准则,也是指导高等学校制定、审议、修订、核准与备案本校学术委员会章程的准则,按照总则、分则加附则的体例设计,以“章-节-条-款”的形式予以展开,核心内容包括七项：一是高等学校学术委员会建设的政策与法律依据;二是高等学校学术委员会的性质;三是高等学校学术委员会章程制定规则;四是高等学校学术委员会组织机构建设规则;五是高等学校学术委员会职责规则;六是高等学校学术委员会人员组成规则;七是高等学校学术委员会工作规则。     

卞崇道与《日本问题研究》的学术因缘

卞崇道先生是中国日本哲学研究领域的领军人物,也是《日本问题研究》杂志的特约编委,在《日本问题研究》面临转型与突破的那段岁月,一直鼎力相助、施以援手,甚至在他生命的最后时刻仍不忘杂志的事情。在卞先生去世近一周年之际,我们相约几位日本哲学与思想界的专家、也是卞崇道先生生前的后学和朋友,推出一组文章以此纪念先生。文章从《日本问题研究》与卞先生的交往历程,缅怀卞先生为人、为学的崇高风范,并告慰他对《日本问题研究》作出的重大贡献。     

The Liberal Left Opts for Terror

For a century, intellectual debate on political violence has been dominated by efforts to romanticize the extremist and to invest him with the aura of the altruistic “freedom fighter.” It is astonishing that in the post-9/11 era, the terrorist's image continues to remain habitually mystified and ennobled, while terror attacks are justified as self-defense. “Terrorist discourse” is indicative of the universality of the intellectual position of the Left with regard to terror, national discrepancies notwithstanding. The present article evaluates leftist liberals' attitudes towards terrorism in the 20th-century Russian Empire, Europe, the U.S., and especially Israel—one of the epicenters of terrorism today. The article proposes to examine psychological responses to terrorism in conjunction with a range of contemporary reactions to threats, acknowledged or displaced with an assortment of mental constructs and rationalizations.     

BBNJ国际协定中人类共同继承财产原则的去留探析——人类命运共同体理念下的中国因应之策

国家管辖范围以外区域海洋生物多样性(BBNJ)养护和可持续利用国际协定的立法进程已进入关键阶段。其中,关于BBNJ国际协定的一般原则或方法条款中是否包含人类共同继承财产原则这一问题,各方代表立场不同,再次成为谈判焦点之一。从全球海洋治理中,国际法理论与实践创新以及国家利益视角分析,得出中国应当支持此原则被明确列入BBNJ国际协定一般性条款之中。但是,解构当前人类共同继承财产原则的法律内涵与适用,结合现有各方立场,得出此原则最终被明确列入BBNJ国际协定一般原则或方法条款中的实然可能性偏小。基于此,建议中国首先立足争议问题本身,将人类命运共同体理念作为价值导向引入BBNJ国际协定,增强各方国际合作与责任承担共识,平衡诉求矛盾,推进BBNJ国际协定的出台与生效;其次,通过引入人类命运共同体理念,完善人类共同继承财产原则的国际法内涵,增强该原则在谈判中的国际认同度与采纳度,并通过阐释中国支持性的主张,进一步增强中国运用人类命运共同体理念参与并引导全球海洋治理的能力。     

论当代美国法经济学的理论流派——以学术传统为视角

法经济学运动就其整体而言,呈现出学派林立,思想杂多的学术景观.它显然不是一个立场相同、步调一致的运动,而是不同学术传统并存的研究过程,其中有些研究具有互补性,有些研究则具有竞争性甚至对立性.通过法经济学50多年学说发展史的研究,追根溯源、条分缕析,解读和阐述基于学术传统和研究视角的不同而并立的七种法经济学流派,具有重要理论意义.     

女性学理论研究的发展与前瞻

女性学理论体系是女性学的重要知识内核和学科支撑。系统梳理近年来女性学理论研究的成果对推动女性学学科的进一步发展意义重大。2006年以来,女性学理论研究的基本特点是：跨学科性逐渐增强,但“理论预设”的痕迹过于突出;实证支撑不断丰富,但存在将社会性别分析夸大化的倾向;多元综合趋势明显,但没能从根本上克服简单糅合的弊端。为了加快女性学理论建设的发展,促使中国女性学学科的真正成熟,应从以下几方面着手：促进学术队伍和研究对象的性别多元化;在中国女性学学者中倡导学派意识;强化理论研究的合作精神和全球视野。