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51.
《中国图书馆分类法》第四版中有关社会工作和民政工作类目在立类的简繁上、类名的确定上、立类标准的统一上仍有商榷之处,笔者提出社会工作和民政工作立类方案。  相似文献   
52.
美学是研究美和审美认识的科学,将其引入工会工作中即称为工会美育。工会美育是以美学基本原理为指导,以工会组织、工会干部和工会会员为研究对象,探索如何实现工会美的规律的科学。我院工会坚持以培育爱心,塑造完美人格;以创建省级文明社区,打造美好空间;以建设学习型组织,提高美育素质等美育活动,推动了精神文明建设。  相似文献   
53.
任何犯罪论体系的建构都需要一定的思维模式作为其支撑点。目前 ,德日刑法学界普遍认为应以目的合理性为基础建构犯罪论体系 ,并对范畴论体系提出了批判。然而 ,作为目的合理性的实现途径是建构形式合理化的犯罪论体系还是实质合理化的犯罪论体系 ,见解并不一致 ,论争仍在继续。从当前德日通说体系各要素的功能和运作方式来看 ,形式合理化和实质合理化在体系中都有所体现。而在该体系中 ,行为概念并不是体系的要素而是体系运作的逻辑起点。  相似文献   
54.
美感新论     
马立新 《桂海论丛》2011,27(4):125-129
审美的本质是自由情感的运动,据此可以从自由情感的对象形态、价值取向和运动特征三个维度来分析美感的性质。根据自由情感的对象形态,可以将美感划分为现实型和理想型两种典型存在形态;根据自由情感的价值取向,可以将美感划分为古典型和现代型两种典型形态;根据自由情感的运动形态,可将美感划分为愉悦和震撼两种典型形态。  相似文献   
55.
李思飞 《青年论坛》2011,(3):143-145
服饰是透射一个民族艺术哲学理念的重要窗口。中国传统服装美学一方面受到儒家礼教规范及伦理道德的影响,注重"美"与"善"的相似性,缺乏对人体之美的正视与研究,把服装审美创作看作传播教化、塑造人格、维护礼制的形象表征,遮蔽人体曲线,宽衣博带;另一方面在道家思想统摄式思维观照下,追求衣饰与人体在整体审美上的和谐,淡化人体特征而凸显精神气韵。西方服装美学注重"美"与"真"的共同点,求真务实地强调人体曲线,以探求表现人体的本质美为审美理想。如何承袭中国传统美学智慧,又借鉴西方服装美学求真精神,创造出中国服装独有的时代语言,是中国当代服装设计师们面临的一个意味深长的课题。  相似文献   
56.
缠足和高跟鞋是女性传统与现代生活的显著标志,体现着女性身体审美符号变迁的连续性.这种连续性实则源于共同的性别文化基础及相应的社会审美标准.无论缠足还是高跟鞋,它们都以女性的脚作为展示自我的舞台,都是女性追求身体美与实现社会参与的方式.从其所体现的身体美来看,女性的美是以男人的目光为参照标准.而作为女性的社会参与方式,缠足与高跟鞋又都明显地带有自我束缚甚至摧残的特征.从缠足到高跟鞋的历史变迁既承载着近代中国的观念更新,同时亦是一部融传统与现代于一体的女性身体史.  相似文献   
57.
2011年2月19日胡锦涛在省部级主要领导干部社会管理及其创新专题研讨班开班式上明确提出了"提高社会管理科学化水平"的重大命题。其实,提高社会管理科学化水平在党内的探索从党的十六大以来已经展开,并经历了一个发展演进的过程。当前,提高社会管理科学化水平的紧迫任务是,必须抓紧理清社会管理与社会民生、社会管理与社会稳定、社会管理与社会组织、社会管理与社会参与、社会管理与社会发展等五大基本关系范畴。而共产党作为社会的执政党,通过主导管理格局、主导党群关系、主导基层基础、主导社会组织、主导虚拟社会、主导核心价值,事实上在创新社会管理、提高社会管理科学化水平中发挥着主导性作用。  相似文献   
58.
艺术设计专业近些年来发展迅速,正逐步走向成熟完善的阶段.在艺术设计专业教学过程中我们通常会把技法作为主要的教学内容,而忽视了艺术思维的训练.艺术设计专业的最终培养目标是实现专业技能与审美能力的同步提高.那么,艺术思维的开发与训练就成为艺术设计专业教学研究的新方向.  相似文献   
59.
学前儿童具有先天的音乐能力。这是人类音乐性的体现,是人类的一种生存本能和由音乐经验积淀而形成的集体无意识。以此为前提,学前儿童能够通过与音乐作品的互动来建构审美经验。从感知到音乐文本的存在开始,学前儿童以一种主动的态度去理解、阐释音乐,并将所获得的音乐体验内化、再建构,从而形成对某一作品的我自己的审美经验。其后,学前儿童将此经验迁移以形成良好的音乐审美判断和鉴赏能力。在这一过程中,听觉与动觉的相互转换占主导地位。学前儿童音乐审美经验的建构是存在于幼儿、作曲家、社会之间的一种多重交互行为,其结果是建立一种共享体验。  相似文献   
60.
美学课的教学过程,应注重充分调动学生作为审美主体参与各种审美活动的主动性,系统引导学生获得丰富的美感体验。通过探索多种有效的教学与实践方式,来改变传统美学教学的刻板抽象模式,使学生在尽情享受审美愉悦之同时,能获得比抽象说教更深刻的感悟,从而在潜移默化中不断提升审视美的境界。  相似文献   
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