西方自然法思想的两种传统

自然法是西方历史上一个极为关键的概念,但是讽刺的是,并不存在一个统一连贯并得到广泛认同的自然法定义。在自然法思想发展过程中呈现出两条根本不同的进路,即古代自然法与近代自然法。自然法思想两条不同进路的差异表现在:从自然法的特性方面看是神圣性与世俗性的不同;在自然法的基点上自然理性与自然状态的区隔;自然法的内容区别则体现在自然义务与自然权利。     

美国的董事业务调查权及其对我国的借鉴意义

明确包括业务调查权在内的董事知情权,对于完善公司治理具有重要意义。在美国,董事之所以被赋予业务调查权,主要因为董事不论在决定公司业务执行之际、抑或在监督公司业务执行之际,其为了履行该等职责必须正确知晓公司的业务及财务状况。但关于该权利的性质,美国司法实践上以及学说理论界都存在分歧,在此,美国法律协会的观点及采取限制性立场的判例理论对我国立法具有借鉴意义。     

深层生态经济理念的精髓及其对科技发展的调制

深层生态经济问题肇始的关键因素在于人类处理人与自然生态的关系时采取的“人类中心主义”认识态度．导致了工具理性的日益张扬和价值理性的丧失殆尽。深层生态经济理念的内质表现为有机整体论、万物生命论和内禀价值论；完善与深化深层生态经济理念，应当积极地从中国古代智慧中汲取“天人合一”生态伦理思想的有益精髓即宇宙统一论、法则统一论和发展协调论。至关重要的是．在于采取有效措施促进科技发展的生态化旨趣。     

内蒙古乌盟六号辽墓契丹族古尸研究

1981年11月,内蒙乌盟出土一具距今约900年的契丹族女性干尸。头戴鎏骨金面具,身套铜丝网络,尸体外形保存较完整。全身骨骼完好,其主要化学组成为钙和磷。内脏呈棕黑色粉末状。肺如干枯的树叶紧贴于左右胸腔后壁。显微镜下可见肺泡及间质的轮廓和细菌芽孢。腹膜虽已干枯,但仍呈半透明状,并可见血管网的痕迹。其余内脏不能辨认。胃区组织中检出大量的砷。关于古尸保存的原因,本文也进行了分析。     

论古代彝族的宇宙论

本文认为广泛流传于贵州毕节地区的《宇宙人文论》、《彝族源流》和《西南彝志》 ,在气一元论的基础上 ,系统地阐述了彝族先民对宇宙本原、人类起源以及宇宙万物产生和发展变化的认识 ,因而它们可以看作是古代彝族宇宙论哲学的代表作。指出这些哲学典籍蕴含了自古以来彝汉文化交流的大量信息 ,彝汉文化都可能溯源于伏羲画卦 ,彝族宇宙论是源远流长的彝汉文化交流的一个具有多层民族文化信息的智慧之果 ,它最早萌芽于春秋末年 ,形成于明代后期 ,较之汉族宇宙论的形成要晚两千年左右。从这一角度讲 ,彝族宇宙论是汉族宇宙论的“流” ,而不是“源” ,然而它却具有比较完整的朴素唯物主义、比较深刻的辩证法思想和系统论认识方法的特点     

旧城改造与古都风貌保护—以东京为例

以东京为例,分析了其在"旧城改造"与"古都风貌保护"两方面是如何协调进行的,进而给大家以启示.     

试析古代中国的天下观

“天下观”是古代中国思想界利用空间概念建构出的一套世界秩序观。它具有鲜明的人文和政治含义,既体现了“天下一家”的高级旨趣,又显示了森严的尊卑等级特征。作为产生于古代的、区域性的世界秩序观,对于改造当代民族国家体系虽有借鉴意义,但缺乏实际的可行性。     

浅谈图书馆藏建设与利用价值

图书作为一种人文载体 ,推动着人类社会的文明、进步与发展。由于珍贵书籍是不可再生的资源 ,因而注重馆藏文献的整理及合理利用、开发藏书的潜在价值 ,是馆藏建设的紧迫任务及其重要内容     

浅议部队院校图书馆的藏书建设

本文着重论述了图书馆作为院校理论信息的源库,在图书馆建设中应如何把握藏书建设的重点范围,在购买图书中应当追寻怎样的图书采购和补充原则以及对当前图书馆藏书建设的思考。     

略论我国民族古文献的体系及意义

本文介绍了我国民族古文献的研究概况，探讨了民族古文献的定义和其体系，以及民族古文献特有的价值和意义。