“电子党务”建设的民主价值意义

积极推进“电子党务”建设,将党务党建工作置于先进的网络技术平台,是我们党在新形势下继续发展壮大、实现与时俱进目标的必然选择。发展“电子党务”在很大程度上扩大了党内民主的涵盖面,增强了党内民主的辐射力,对推动广大民众和普通党员民主参与、民主监督我们的党务党建工作以及对党的决策的民主化、科学化有着十分重要的意义。     

略论20世纪60年代初党的知识分子政策调整

1961年1月至1962年秋,中国共产党在知识分子问题上有过一次较为重大的政策调整,既有对当时“左”的错误理论的反思与纠正,又有对现状的考察与筹划,较集中地涉及解决知识分子的阶级属性、改进对知识分子的工作方法和领导方式、明确“红”与“专”的关系以及倡导文艺民主和学术自由等这几个方面。     

党的纯洁性建设思路探析

加强党的纯洁性建设是当下党建工作中的重点所在。党的纯洁性建设是一个繁杂而又艰巨的工程,党的纯洁性受多种因素综合影响。要有效提升党的纯洁性,就必须在这种纷繁复杂中理出头绪,抓住各种因素的逻辑关联,找到影响党的纯洁性的关键之所在,理清思路,最大限度地有效提升党的纯洁性。     

党员意见表达：发展党内民主的内生力

发展党内民主要以党员为本。以党员为本需要尊重党员主体地位，尊重党员主体地位需要提高党员民主意识、增强和保障党员参与权。这一切都离不开党员意见表达。党员意见表达是发展党内民主的一种内在生成力。党员意见表达是发展党内民主的天然成分，有利于提高党员对党内民主的参与度，有利于营造党内民主的环境。     

党代会代表提案制度发展基础与深化方向

党代会代表提案制是完善党的代表大会制度、推进党内民主的重要举措。经过十年的探索实践,党代会代表提案制得到了循序渐进的发展,在认识层面、理论研究、制度建设科学化等方面都积累了一定基础,既彰显出超过原有制度设计初衷的价值和意义,但同时也积存了一些问题,影响着党代会代表提案制向纵深发展,需要从制定党内规章、制度规范化建设以及党代表队伍建设等角度对其进行深化和完善。可以预见,党代会代表提案制虽然并非党内民主系统工程中的核心制度,但它的实施过程也是一次深刻的党内民主启蒙,或将推动党内民主新的生长点的出现。     

党政领导干部“缘何破格”理论探析

破格选拔党政领导是我国干部选拔任用中极为重要的途径之一。长期以来,学术界和社会民众也就这一问题就行了某些探讨;这种选拔和任用方式在实践中也被广泛应用。但是,真正从理性视角来探讨破格选拔党政领导干部问题的研究相对较少,对其学理依据和现实基础的全面分析仍显不足,这严重制约着破格选拔干部在理论上的深化和实践上的深入。我们从科学内涵、学理依据和现实基础三个角度对破格选拔党政领导干部的进行了积极的理性思考,从而得出了"破格选拔任用党政领导干部是优化干部选拔的一条必然路径选择"这一结论。     

网络化背景下提高党校教学实效性探究

网络化的快速发展对党校的教学工作提出了新的要求和挑战。面对网络化的冲击，党校教学工作要与时俱进进行改革，努力提高培训效果。一是加强党校教师综合素质的培育，奠定党校事业发展的良好基础。、二是创新教学形式，提高干部培训层次。三是紧扣时代脉搏，创新培训内容。四是建立学员与教师多层次的互动机制，提高党校教学的实效性。五是构建校内外资源的共享机制，实现强强联合。     

恩格斯晚年书信中的党内民主思想

恩格斯晚年书信中的党内民主思想主要体现为：发扬党内民主，要按照党章的规定，定期召开党的代表大会；要保障党员充分发表意见的权利，提高广大党员革命的积极性与主动性；要开展批评与自我批评，不仅要对普通党员进行批评教育，而且也要对有错误的领导人开展批评；要反对任何个人崇拜，在党内，不管你是普通党员还是领导者，人人都是平等的；要加强对党员的思想政治教育，提高党员素质，以使其更好地行使自己的民主权利。     

论党的自身建设改革的几个重要问题

进行党的自身建设改革是邓小平党建理论的重要组成部分。 2 0多年来 ,虽然进行了大量的探索 ,但与市场经济和民主政治发展的要求 ,还有一定的差距。为了积极慎重地推进党的自身建设改革 ,明确改革所要解决的主要问题是十分必要的。     

“Yours for Socialism”: Communist Cultural Discourse in Early Apartheid South Africa

This paper explores the diversity of cultural debates which constellated around the Communist Party in South Africa in the late segregationist and early apartheid periods. It traces the textual remains of an itinerant public debate––dispersed in periodical reviews, magazine articles, journalistic tit-bits and other ephemeral public sphere activities such as debating societies, theater groups and discussion clubs––with a view to complicating and expanding the South African literary-cultural archive. Of particular importance are the practices and protocols of reading, cultural critique and interpretation that characterized the intellectual-political field––or public sphere––which we name the Communist Party. In this way, a fragmented cultural discussion is provisionally reconstituted or “invented” as an important South African tradition and reclaimed as a significant intellectual inheritance. The project thus bears on broader question of reading the past and attempts to negotiate an historical split between uncritical nostalgia and the will to transcend.