所有制理论认识的系统创新

中国经济体制改革所以产生如此巨大的经济爆发力,其深层爆发点就在所有制改革。这个改革过程同时形成所有制理论认识的重大突破和系统性创新。所有制理论创新是整个经济体制改革决策思路创新中,最深入、最系统和最具影响力的部分,也是反映新时期党的指导思想及基本纲领转变最充分、最典型和最为精华之所在。     

浅论农村土地集体所有制的完善

随着我国经济的发展和城市化进程的推进,作为农民生存之保障的土地流失问题日趋严重,这一问题固然是由众多社会原因所导致的,但究其根本则是因为农村土地集体所有制度自身的弊端———所有权主体缺位。如何重塑农村土地集体所有的主体制度是解决农村土地流失问题的关键之所在。     

Towards a European educational area

When negotiating the new educational programmes the Council and the Commission of the EC had to deal with a profound controversy as to whether or not the programmes should aim for the creation of a European educational area. This reflects the question of whether the Community can work towards some sort of unification of the different educational systems of the Member States. As the Treaty of the European Community prohibits any harmonisation in this field the European institutions can only work towards a growing closer of the different systems by encouraging the Member States and the educational and training institutions to go this way. Such an outcome can be fostered by the legal framework protecting the individual rights of non discrimination and of free movement of workers and of services as well as of establishment on the one side and by indirectly effective and not binding measures on the other side. This influence can be achieved by the European education programmes, the common efforts to face the challenges of the knowledge society and the global competition, the incentives to ameliorate the quality of education and training and to improve the individual employability. However, harmonisation will mean losing the richness of European diversity. Instead of unifying the systems transparency and mutual recognition of individual qualifications could lead to the desired European dimension without endangering the cultural backgrounds and the responsibility of the Member States for education and training. This revised version was published online in July 2006 with corrections to the Cover Date.     

试论壮族传统习惯法的社会功能

壮族传统习惯法作为一种强制性的行为规范 ,是壮族社会成员共同意志和利益的反映 ,是人们在长期的共同劳动和生活中逐渐形成的。壮族传统习惯法在维护民族利益 ,调整社会秩序 ,调整婚姻关系 ,保障民族繁衍 ,规范生产活动 ,保护生态环境 ,促进社会发展 ,传承民族文化 ,起着积极作用 ,具有不可忽视的社会功能     

少数民族法律的多元性与民族区域自治法律制度

通过对少数民族法律制度多元性问题的探讨 ,说明实行民族区域自治制度是与之适应的制度。同时进一步指出我国的民族区域自治制度多年来发挥了巨大的效用 ,但是也存在着不足。并结合贵州等少数民族省份存在的问题 ,提出进一步完善与发展民族自治法制度的建议     

论我国刑事诉讼中实体公正与程序公正之关系

关于刑事诉讼中实体公正与程序公正之关系 ,各种观点互有争议 ,该问题不仅为诉讼理论问题 ,且关系到诉讼中人权保障、诉讼模式等一系列实质内容。但有些提法抛开法律文化背景与法制现状 ,一味强调程序优先或过分坚持实体优先 ,有失偏颇。本文试从实体公正、程序公正的历史渊源等方面对该问题进行一些探讨。     

加强非公有制经济组织党建工作需要研究的几个问题

加强非公有制经济组织党建工作 ,必须以改革的精神研究和解决好“关于党组织的地位、工作任务和职责问题” ,“关于党组织与业主、企业和员工的关系问题” ,“关于从造就现代企业家的高度 ,团结、教育、引导私营企业主的问题” ,“关于加强从思想上建党 ,确保党员队伍的先进性问题” ,“关于私营企业主入党的问题” ,“关于解决党组织必要的活动经费问题” ,“关于选配非公有制经济组织党建工作主要负责人的问题” ,“关于发挥党组织的战斗堡垒作用和党员先锋模范作用 ,切实加强党员的党性锻炼问题” ,“关于完善制度、强化机制和创新活动方式的问题”等。     

民族习惯法对维护国家法治统一的实践价值

我国是一个统一的多民族国家 ,多民族的现实往往和多宗教的现实紧密结合在一起 ,多元的少数民族传统法律文化和规范始终是国家法理论上成熟和实践中通行的主要决定力量和重要渊源。在一个多元的法律环境中 ,我们只有正视非国家法的存在并积极引导其发挥正确功能 ,使之与国家法律协调一致 ,才能真正从实践中维护国家法治的统一。     

农地集体所有权的基本问题

中国农村土地集体所有制是 2 0世纪 5 0年代开始的上地改革运动以后形成的 ,它存在的正当性与合理性是符合当时中国农村现状和实际的 ,虽然将来在城乡一体化的进程中 ,农地集体所有权的内容和含义会发生重大变化 ,但在今后相当长的一段时间里 ,维持农地的集体所有权或社区所有权 ,仍是我们的现实选择     

李某凯强奸案的争议与分析——威胁下帮助行为的认定

温州的一起强奸案件,由于司机不具有与加害人共同的犯罪故意,也即可归责的主观罪过,因此不构成共同犯罪,检察院和法院对该司机从犯（胁从犯）的定性是不恰当的。但是该司机的行为属于避险过当;也有可能构成不纯正不作为犯,所以应承担一定的刑事责任。从这个角度来说,检察院和法院以强奸罪对该司机进行定罪量刑又是合理的。