生态位视角下我国家族企业治理探讨

借助生态学中的生态位理论分析我国家族企业治理问题,是一个全新的研究视角.生态位对我国家族企业治理具有重要影响,在生态位理论的基础上,通过对家族企业治理中的生态位约束进行分析,可以发现和提出改善我国家族企业治理的新思路.     

文化分裂及对当代认知研究范型的反思

人文文化与科学文化从一开始就在不断地融合与分裂中此长彼落 ,且都对认知心理学研究产生了影响 ,科学主义带给认知心理学以繁荣又使之走向困境、人文主义的批判有其合理性又失之偏颇。两种文化的认同比对立更具建设性。认知研究应在三个层面上展开 ,即哲学的考察、结构与过程的考察、生态学的考察。未来一个时期认知心理学中的信息加工研究范型仍以主流形式存在 ,但生态学范型会越来越占据重要地位 ,该领域研究可能出现一种现象学的回归。     

生态文化基础上的公共空间变迁与重构

作为重要媒介的公共空间在以山地民族为主的社区内主要以生态空间的形式出现,并随着国家相关政策的变化发生了一系列的变迁。在经历了家族主义、集体主义和现代社区建设三个时段的变化发展后,历史上“生态———宗教———政治”的复合型公共空间已向“生态———宗教———生态”转化,且在最基层与国家的行政组织复合和互相渗透,新的公共空间的重构已经在生态环境的可持续发展目标下开始。     

论科学技术发展对法律的影响

科学技术发展对法律有影响深远,但是也有许多限制。科学技术发展促进了法律的深化,集中体现在科技法及其重要组成部分的知识产权法的产生和发展上。科学技术发展又从人与自然关系的高度,促进生态法的诞生与发展。     

社会可持续发展战略与文明发展模式的选择

社会文明从构成上不限于物质文明和精神文明,还有制度文明、信息文明、政治文明、生态文明等文明形式。可持续发展战略的落实有赖于文明观的转变和文明发展模式的调整。以人为本,多种文明一起抓,走综合协调的文明发展道路,选择生态文明为主导的文明模式,是文明发展规律的内在要求。     

论毛泽东思想中蕴含的生态文明建设思想

新中国成立以来,特别是改革开放以来,我国的工业得到了迅猛的发展,并取得了极大的历史成就,然而,伴随而来的环境破坏不得不给人民敲响了环保意识的警钟。事实上,生态环境问题要追溯到20世纪五六十年代,那时的国民经济刚刚步入正轨,国家工业化也是刚刚起步,环境污染问题只在局部地区出现而未引起广泛关注。然而,作为党的第一代领导集体核心,毛泽东敏感地察觉到此时环境保护的重要性,并提出了植树造林、水利建设、控制人口、开垦荒地等有关环境保护的言论。这些言论为中国特色社会主义生态文明建设打下了重要的理论基础,给党的生态文明建设思想积累了宝贵的经验,为我国社会主义现代化建设提供了重要的理论指导。     

国内关于国外生态学马克思主义的研究综述

生态学马克思主义是西方马克思主义的重要流派之一。近些年,随着生态环境问题越来越受到大家的关注,国内学者对国外生态学马克思主义主要从整体理论内容、主要代表人物、与马克思主义的关系三个方面做了很多有意义的研究和探索,形成了一个专门从事这方面研究的学术群,并且取得了很大的成果,为我们进一步从其他角度深入探讨国外生态学马克思主义提供了必要的理论依据和参考。     

中国国家生态文明指标建设探析

该文在阐述生态文明指标建设意义的基础上,对中国国家生态文明指标所应具备的特征作出了分析,并结合区域可持续发展研究与实践,进一步说明了生态文明指标建设的原则。这对于在现阶段经济技术水平下,促进国家及地方资源节约、环境友好型社会建设具有参考价值。     

广西金融生态环境的现状及对策

加强金融生态环境建设,有利于广西吸引资金,提高金融业整体的竞争力和区域经济的宏观调控能力,提高广西商业银行资产质量,实现区域经济金融安全。目前广西金融业存在总体规模偏小、资源配置不优、信贷投放单一、市场结构失衡、产权制度缺陷、信用体系未立、法律制度不全、经济基础薄弱等制约因素,需要制定适宜发展的金融政策,设计进退有效的市场路径,打造流通顺畅的融资平台,构建灵活有效的监管体系,建立科学规范的产权制度,构筑全面立体的信用体系,完善规避风险的法律制度,创建稳定协调的长效机制,助推方兴未艾的县域经济,调整产业失衡的经济结构以改善金融生态环境。     

资本主义生产方式与生态危机

自从资本主义制度诞生以来,人类对地球改造的规模是前所未有的。在经济规模不断扩张的同时,人口也在不断增长,与此同时,可供人类生产和生活的能源和原料的来源也在不断减少,废弃物和污染物的排放也在不断增加。在资本主义制度下,技术运用和生态系统之间存在冲突,因为技术的运用服从于利润目的,而对利润的疯狂追逐必然加剧对自然的剥削,最终导致生态危机。