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61.
《中共中央关于面向21世纪加强和改进党校工作的决定》是党校深化改革,不断发展的强大动力,必须认真贯彻落实。  相似文献   
62.
恶法非法论     
恶法非法论是自然法学派的一项著名的理论。自古希腊至近当代,自然法学家始终坚定地认为,法有自然法与实在法之分。实在法如果违背自然法的要求,就是恶法,而恶法不是法律。恶法非法论从法哲学的高度论证了人民拥有反抗暴政的权力,是一种激进的、革命的理论。公民反抗恶法的基本方式是公民不服从,它是一种公开的、非暴力的群体性抗法行为,其目的是为了改变或废除所反对的法律。任何一个正义的社会,都应该承认公民不服从的正当性。  相似文献   
63.
翁蕾蕾  薛乃一 《学理论》2009,(17):239-240
随着高职教育和现代多媒体技术的发展,建立“基于工作过程系统化”的多媒体专业课程体系已成为高职多媒体专业探索和深化教学改革的重要任务。本文从基于工作过程系统化的需要出发,提出了多媒体人才培养的思路,探索了基于工作过程系统化多媒体专业课程的研究方法,确立了“基于工作过程系统化”多媒体专业课程体系。  相似文献   
64.
党校图书馆要根据党校的特点,充分发挥现有特色文献资源的作用,遵循整体性原则,深入挖掘特色资源,建设有利于共建共享的特色信息资源库,提高对读者的服务能力,同时为我国的社科信息资源建设和国家的社会信息化工程作出应有的贡献。  相似文献   
65.
张丽丽 《学理论》2012,(12):48-50
目前虽然一些流动儿童进入了城市学校和城市儿童一起学习,接受同样的教育,他们受教育的效果却不相同。笔者利用随机调查资料,分析了小学阶段流动儿童与城市儿童语文成绩的基本情况,结果显示,1)流动儿童语文平均成绩比城市儿童要低;2)一年级学生的成绩差异最大;3)随着年级的增高,流动儿童和城市儿童的成绩差异在逐步减小。  相似文献   
66.
A new educational trend has developed over the past decade that may actually be doing more harm to high school students than good. States have been passing legislation requiring high school students to complete a college prep‐level curriculum in order to receive a high school diploma. While this push for higher academic achievement is a great idea, students are not given the educational base they need to be able to succeed in such a program once they reach high school and many are left without the skills necessary to handle such academic expectations. This Note proposes guidelines for changing these rigid state statutes in favor of a Three‐Tiered System that gives students options based on their academic abilities and urges states to adopt these changes.  相似文献   
67.
This article describes a conflict within the development of German schools towards more autonomy: by law the schools have to develop their own school program to describe the aims and goals of the school. But schools lack the knowledge to do so, and financial support can only be given in very rare cases. So this key element for the development of autonomous schools may not fulfil its purpose.  相似文献   
68.
以诸子学视角重新审视法家诸子的内在联系,质疑司马谈《论六家要旨》对儒家、墨家、道家、法家并列划分的合理性,对法家学派的渊源重新进行考察,结合先秦儒、墨、道三家显学的演变传承、互相影响之过程,析清法家学派的属性。韩非之前法家作为松散的学术集合体,法家诸子分属不同学派,直到韩非继承三家显学传承,法家学派才得以确立。韩非作为法家集大成者、诸子集大成者,在中国传统学术史上具有承前启后的划时代意义。  相似文献   
69.
新课标推行后,思想品德课程标准与原思想政治课课程标准在教学内容的比较上,增补了对初中学生进行青春期教育的内容。本章总结中学生青春期教育过程中存在的问题,结合思想品德课程教学积极探索解决问题的办法。  相似文献   
70.
本研究以宽恕风格问卷和青少年道德判断能力测验为测量工具,探讨了我国中学生宽恕风格发展的特点及其与道德判断能力的关系。研究表明:中学生宽恕风格发展的年级差异显著;总体上中学生宽恕风格发展的性别差异不显著,但在某些情境中存在显著差异;中学生的宽恕风格与道德判断能力之间存在显著的正相关。  相似文献   
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