民营企业价值观管理刍论

从核心价值观的重塑和管理入手,加强企业文化建设,有助于提高我国民营企业家和企业管理人员的经营管理水平,增强企业凝聚力,提升产品竞争力,从而克服经营困境、突破发展瓶颈、实现"二次创业"。民营企业价值观管理,包括价值观的分析、批判与建构,价值观在经营管理活动的渗透与应用,以及价值观管理的绩效评估三个关键环节。在价值观管理中,要重视企业领导人的榜样作用,加强员工教育培训工作,营造良好企业文化氛围。     

我国跨境民族语言认同研究的现状与展望

语言认同是一种复杂的文化心理趋同现象,是其它认同的基础,深刻地影响着人们的语言行为。跨境民族的国家通用语认同、民族语认同和外语认同直接关系到国家发展战略、边疆民族地区社会安全稳定和民族语言文化的传承与保护。我国的跨境民族多,但国内学者关于跨境民族语言认同的研究还很少。基于现有语言认同研究相关文献,本文分析讨论了语言认同的基本概念和跨境民族语言认同研究现状,并提出了未来研究我国跨境民族语言认同的路径和建议。     

《孙子兵法》与处置群体性事件谋略

《孙子兵法》作为一部论述谋略智慧的军事巨著，在孙子“全胜”思想的指导下，主张通过认识战争规律来控制战局，用计策谋略来赢得战果。当下，公安机关根据群体性事件的特点，按照“以柔克刚、依法行动、注重实效”的处置原则，通常采用《孙子兵法》的“攻心”、“择机”、“拖延”和“就势”谋略，科学妥善的处置群体性事件。     

监狱企业财务管理存在的问题与对策

随着监狱体制改革的实施，监狱企业开始成为真正的经营和理财主体，但目前监狱企业财务管理还不能很好地适应体制改革的要求。因此，必须认真分析监狱企业财务管理中存在的问题，研究强化监狱企业财务管理的对策，从而推动监狱事业不断向前发展。     

论中等收入群体发育的社会条件

我国当前中等收入群体发育的社会条件主要有：产业结构的变迁是中等收入群体发育的社会结构基础;以市场为取向的改革是中等收入群体发育的社会内在机理;现代教育,尤其是现代高等教育的发展是中等收入群体发育的直接“引擎”。     

论犯罪理论中的折衷主义

近代刑法学自产生以来,经历了从启蒙主义的刑法思想到刑事古典学派(旧派),再到刑事实证学派(新派)的发展历程。新、旧两派的争鸣极大地推动了刑法学理论的繁荣,为各国的刑事司法提供了深厚的理论根基。现时刑法理论中折衷主义盛行,并朝着更加合理的方向发展。     

关于实施经理股票期权制的思考

发达国家的成功实践证明 ,经理股票期权制对于激励企业经营者、减少代理成本、促进稳健经营等具有积极作用。在我国采用期权方式构建对企业经营者的激励机制 ,其改革方向无疑是正确的。但是 ,由于市场的不完善、国企产权的不清晰、相关法律的不健全以及技术设计的不成熟等现实困难 ,使得实施期权制还存在不少障碍 ,还有许多问题有待思考和解决     

试析美国对华政策的利益集团因素

在美国的外交决策中,利益集团有着不可忽视的影响力.冷战后,利益集团更是公开走到了前台,通过游说等手段间接地影响着美国对外政策的制定.为此,中国在处理中美关系时,必须把美国各利益集团因素考虑进去,大力开展第二渠道外交.     

创造良好外部环境 促进中小企业发展

中小企业的发展受到许多外部条件的制约 ,如 :缺乏统一的宏观管理体制 ;缺乏公平的经济政策环境 ;融资环境不顺畅 ;社会化服务体系和法律保障体系不健全等。为促进我国中小企业的发展 ,结合我国国情 ,提出如下建议 :解放思想 ,转变观念 ;建立统一的中小企业管理机构 ;建立政策性融资渠道 ;发展创新直接融资渠道和间接融资渠道 ;建立健全社会化服务体系以及法律保障体系     

Labeled clanization: the social structure of a Third Line enterprise*

This work focuses on the Third Line workers, who were secretly located in the remote mountain areas and fully untapped in the studies of Chinese labor politics. In this study, I show that the Third Line workers mainly originate from three different groups: the transferred workers, the returned educated youths, and the demobilized soldiers. These three origins served as different labels signifying the characteristics that each group had in common. In the workers’ quotidian interactions, these labels were meaningfully and closely associated with the workers’ occupational opportunities in the factory and shape their mutual perceptions and attitudes toward one another. As a result, the high degree of isolation gradually shaped the social structure of the Third Line workers toward a model of ‘labeled clanization.’ In the light of this unique social structure, I further argue that the widely accepted organizational dependency of Chinese urban danwei system needs to be reconsidered.