论艰苦奋斗的时代内涵

艰苦奋斗是我们党的一贯传统和作风,在不同的时代有其不同的内涵,在我国改革开放,进行社会主义现代化的今天,艰苦奋斗应成为我们的创业精神和高尚的民族品格。     

论后现代教育理论与法科学生创新目标的耦合

法科学生在法治国语境下竟然不能适应社会、甚至大量学生不能就业,不能不令人汗颜。传统的法学教育模式在知识化、国际化、网络化以及权利话语时代显得落伍和被动,而只有后现代教育理论才能承载起创新、发展与和谐的历史使命,因此,它与法科学生创新能力培养的要求具有一定的耦合性。为了克服不断发展的社会与普适性的标准化教学冲突、理论与实践脱节以及人文精神缺乏等弊病,我们可以通过多元的"视角主义"、强化实践性教学、培养人文精神和社会责任感等途径推动推动法学教育的创新。     

全球化语境下中国民族精神的危机与重构

民族文化是培育民族精神的沃土,民族精神则是民族文化的灵魂。在全球化语境下,中国的民族精神出现了“认同危机”与“失范危机”交织并发的现象。前者表现为文化认同危机,社会认同危机,国家认同危机,政府权威认同危机和政治信仰认同危机。后者表现为公民意识的缺失,民族文化主权的部分丧失,社会诚信资源严重匮乏和道德失范。这些危机会侵蚀公民对国家、社会、民族和政府前途的信心,败坏民族的基本素质,消解中华民族参与全球化竞争的努力。中国要冲破民族精神危机的藩篱,就要在树立“文化主权”意识的基础上,重新谋划文化安全战略和整合民族文化,建立文化创新体系和公民诚信体系,培育公民意识和新道德规范,重构富有竞争力的中华民族精神机制。     

非物质文化遗产的文化性质问题

保护非物质文化遗产的文化行动其理论准备严重不足。非物质文化遗产即民族民间文化是民族文化之根,它自身包含着存在和发展的合理性。要保持中华文化的独特性,弘扬中华文化的优良传统,重要的是弘扬中华文化精神。在民间文化中蕴含着或洋溢着强烈的“生生不息”和“自强不息”的意识,这正是中华民族的文化精神。     

必须弘扬和培育民族精神

民族精神,是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。弘扬和培育中华民族精神是坚持"三个代表"的内在要求。要站在时代的高度,围绕中华民族复兴的伟大目标,对中国传统文化进行系统的反思和整合,积极弘扬和培育中华民族精神。     

论党内激励机制的转换

在建立社会主义市场经济的转型时期,党内激励机制和社会激励机制同向地从精神激励为主向利益激励为主转换。对自身合法权益的勇敢追求是广大党员新觉悟的显著表现。但党内激励机制转换过程中严重的紊乱和矛盾,也向党的建设提出了严峻的挑战。共产党人超越"经济人"的路径的两个关键环节,是社会主义市场经济法律体系和社会主义市场经济道德体系的真正建立。     

对多样性的宽容--论云南民族关系的历史经验之一

民族的多样性及和谐并存,是云南的突出特点.云南各民族传承和保持文化多样性的历史经验就是宽容对文化多样性的宽容,对民族差异的宽容.云南各民族之所以能宽容,一是在既定的自然、历史条件下不得不宽容,同时也是根据自己的民族精神选择了宽容.多样性的宽容和多样性的并存,是构建和谐社会的重要因素.     

马克思主义理论的"继生性"发展轨迹

"与时俱进"是马克思主义理论的伟大品质.如果从历史的角度分析,"继生性"则应是马克思主义理论的另一伟大品质,是与时俱进理论的基础.历史发展的轨迹告诉我们,创新理论思想的析出是马克思主义理论的实践偏差不断得到修正的结果,一方面是马克思主义理论"与时俱进"的表现,另一方面则是继承与发展的成功举证.     

树立正确的权力观应当解决的几个问题

树立正确的权力观是当前党员、特别是党的领导干部加强自身思想建设面临的一项十分重要的任务。完成这一任务应当依次解决认识问题、法律问题、道德问题和党性问题。只有在实践中不断提高马克思主义理论素养和思想道德水平,才能在解决上述诸多问题及其相互联系中树立正确的权力观。     

公安高等教育与人文精神

近一段历史时期 ,由于工业革命和商品经济的冲击 ,高等教育已成为经济社会的附庸 ,“唯智教育”取代了人文教育 ,因而 ,功利主义取代了人文精神。公安高等教育作为我国高等教育的一部分 ,也有相似的经历。随着世界经济一体化进程的加快 ,科技一体化、教育一体化已成为必然趋势。从世界范围上看 ,目前各国高等教育都在呼唤人文精神 ,重倡人文教育。我国公安教育要适应新世纪和“入世”的需要 ,必须适应世界高等教育的发展潮流 ,倡导人文教育 ,重振人文精神。