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71.
徐小凤 《中央社会主义学院学报》2011,(5)
民主党派建立社会主义核心价值观,是增进思想认同、强化角色定位、弘扬优良传统的必然选择。民主党派社会主义核心价值观的内涵是由我国国家政治体制的特点、民主党派的性质定位以及时代发展的要求共同决定的,主要体现在参政为民、协商为本、合作共赢、发展进步四个方面。民主党派树立和践行社会主义核心价值观,必须处理好自成体系与换位思考、应然与实然、局部与整体、共性与个性四对关系。 相似文献
72.
赵枫 《南京政治学院学报》2011,27(2):71-75
目前,国内外存在一种从道义上否定核武器的观点。不少学者认为核武器违背战争与伦理本质,会给人类带来灾难,因此是绝对的恶。这种观点理论上是站不住脚的,实践上是有害的。核武器的善恶是人们对研制、使用核武器目的、效果的道德判断,当它被用于善的目的并取得善的效果时,它就是善的。我国研制、发展核武器是善,因为它体现了我国的伦理精神。 相似文献
73.
我国立功制度的价值观念是功利主义,虽然有其积极意义,但因其排斥刑法正义观而导致在司法实践中存在许多弊端。本文认为,在设置该制度时应以正义观为主兼顾功利主义;立功制度的本质决定了立功行为的本质是对国家和社会有益的行为。 相似文献
74.
从核心价值观的重塑和管理入手,加强企业文化建设,有助于提高我国民营企业家和企业管理人员的经营管理水平,增强企业凝聚力,提升产品竞争力,从而克服经营困境、突破发展瓶颈、实现"二次创业"。民营企业价值观管理,包括价值观的分析、批判与建构,价值观在经营管理活动的渗透与应用,以及价值观管理的绩效评估三个关键环节。在价值观管理中,要重视企业领导人的榜样作用,加强员工教育培训工作,营造良好企业文化氛围。 相似文献
75.
周汀 《天水行政学院学报》2014,(3):29-32
西方市民社会历经政治自治、经济自治到社会自治依次相继的三个发展阶段,市民社会理论的传统分析模式即"市民社会——政治国家"关系模式现今已失去示范意义。西方市民社会理论经移植后在我国民法领域新时期所呈现出的"市民"与"国家"间冲突的情形下,实体民事法律的制度供给更应考量"市民"与"国家"之间的良性沟通与互动。 相似文献
76.
姚臻 《北京政法职业学院学报》2013,(3):87-90
政法职业院校在培养人才的过程中,如何融入政法文化,突出培养大学生职业素养这条主线,已成为一个亟待研究的主要工作内容,而政法职业院校学生应当形成什么样的核心价值观,更成为各政法职业院校探讨的共同话题。本文试就政法职业院校大学生的核心价值观及其培养问题,进行初步探究。 相似文献
77.
以社会主义核心价值体系引领当代中国马克思主义大众化进程 总被引:1,自引:0,他引:1
郝儒杰 《贵州社会主义学院学报》2011,(1):62-64
在构建社会主义核心价值体系的过程中,马克思主义是其指导思想,而中国化的马克思主义理论是这一指导思想的核心内容,起着价值导向作用.如何以社会主义核心价值体系引领当代中国马克思主义大众化进程,将对构建社会主义和谐社会,转变发展方式有着重要意义. 相似文献
78.
张晨 《胜利油田党校学报》2013,26(1):112-115
青年是民族的希望,国家的未来,是中国社会主义事业的建设者、接班人。面对多元化价值观念的影响,引导青年坚定集体主义观念,需要青年价值观教育尊重社会发展的时代特点,遵循思想政治教育的客观规律,以贴合青年生理、心理实际的方法,来全面提升青年价值观教育的实效。 相似文献
79.
崔燕 《陕西行政学院学报》2014,(4):30-32
《法治中国——学习习近平总书记关于法治的重要论述》一书较为全面地开放出"法治中国"命题的问题域,且更新了法理学教材体系中对"法治论"部分的理论认识,是中国发展中法治的共时态学科回应之显现。从教材编撰的角度审视,该书具有典范意义,即沟通了法理学教学所必须直面的理论场域和实践场域这两个"意义世界"。 相似文献
80.
马克斯·韦伯的社会学理论与方法兼及形式理性与实质理性的要求,折衷于实证主义与人文主义之间。能坚守科学性与客观性而又不忽略价值的意义与理解。他既不同意实证主义把人类行为化约为可观察的外部表现的做法,也不赞同完全回到人的主观世界,进行没有任何验证标准的“思辨式”研究。马克斯·韦伯是一个穿梭于科学客观性与主体价值之间、因果解释与意义理解与阐释之间的智者。这为法学研究或法律实践提供了一种方法论的基础和指导。因为,建构一种不同于自然科学,而又能够保证其客观性的社会科学方法,是法学或法律运作的一项长期的任务或追求。 相似文献