旅游人类学再认识--兼论旅游人类学理论研究现状

旅游人类学是旅游学和文化人类学的交叉学科,它以具有明显边界的政治—经济—文化连续体在"旅游场域"中的相互作用作为研究的重心。其学科方法论体系的建构应把来自文化人类学和旅游学的两种视野和方法融合在一起,同时引入"经济—政治底层还原法",才可能兼顾"旅游"和"文化"这两大轴心内容。     

康区藏族宗法文化形态简论

康区藏族的传统文化 ,长期以来一直是国内外学术界关注的研究专题 ,但至今还没有从宗法角度进行研究的成果问世。本文运用历史文献和调查资料 ,从部落聚居、政教联盟、继承制度及人生礼仪等四个方面论述和分析了康区藏族宗法文化的表现形态 ,有益于康藏研究的拓展和深入     

贵州民族文化与旅游业发展

贵州民族文化是贵州旅游业发展的天然优势 ,但不合理的开发利用导致民族文化的变异 ,不仅是对民族文化的无形损坏 ,而且影响旅游业的可持续发展。因此 ,加强民族文化旅游资源的保护性开发 ,处理好民族文化的传承性保护与开发利用的关系 ,是贵州旅游业可持续发展的一个关键     

我国少数民族文化权利保障立法及其完善

我国政府历来重视少数民族人权,特别是少数民族文化权利的实现问题.在中央立法层面,从《宪法》、《民族区域自治法》及其若干规定到《文物保护法》,都涉及对少数民族文化权利的保障;在地方立法层面,云南、贵州、福建等省份都有相关的地方性立法对此进行过有益的探索.少数民族文化权利的立法完善主要包括《经济、社会和文化权利国际公约》在国内的适用、《非物质文化遗产保护法》以及《少数民族文化权利保障法》的制定.     

民族文化传承、保护、利用中的人权问题--法人类学的一项尝试研究

民族文化传承、保护、利用中的人权问题,是一个不容忽视的现实问题。对于民族文化中存在的侵害人权的文化因子应予以剔除;为保证民族文化传承渠道的畅通,必须解决好权利冲突的问题;民族文化保护实践中采取的措施不能有悖人权保护;对于民族文化的现代贡献及传统知识在现代社会的运用,应当有相应的激励机制和权利的补偿。     

想象的真实与真实的商品--经济人类学视野中的现代旅游

现代旅游是工业文明的产物 ,是现代社会的制度性安排。现代旅游提供给人们的只可能是一种想象的真实 ,它所具有的商品属性要求人们必须以文化和经济相交的视野去对它进行理解。     

少数族裔经济理论在美国的发展:共识与争议

少数族裔经济在美国学术界长期以来一直受到关注和争论,族裔经济的含义有两个方面:一是"所有权",即族裔群体成员拥有和经营的企业;二是"控制权",即族裔群体控制的雇工渠道或就业网。少数族裔经济最重要的社会学意义在于它为处于弱势的族裔群成员提供了避免失业的机会,享有经济上的相对独立,并为个人乃至整个群体向上社会流动提供了一条可行之道。     

African American Adolescents' Perceptions of Family Interactions: Kinship Support,Parent–Child Relationships,and Teen Adjustment

This study examined perceived kinship support and parenting practices for 158 African American adolescents in the 9th and 10th grades. Kinship support showed direct associations with teen outcomes that, for work orientation and school orientation, were partially mediated by parenting practices. With a few exceptions, kinship support was positively associated with youth adjustment for teens from single-parent and 2-parent homes, teens with college educated and less educated parents, and for girls and boys. Both kinship support and maternal warmth predicted self-reliance, work orientation, and school orientation. Kinship support was the primary predictor of ethnic identity.     

论乌兰夫对发展民族高等教育事业的贡献

作为党和国家民族工作的卓越领导者 ,乌兰夫对我国民族高等教育事业做出了重要贡献。他参与创建了延安民族学院 ,担任中央民族学院的首任院长 ,倡议在全国创办民族学院 ,对民族高等教育的办学规律和办学指导思想也有着深刻的认识和论述。这些经验和理论对我们今天实施西部大开发战略、科教兴国战略和发展少数民族地区的高等教育事业 ,仍然具有重要的借鉴和指导意义。     

西部开发与彝族传统文化的传承、发展研究

文章论述了彝族在历史发展过程中创造了丰富的民族传统文化,彝族传统文化是我国民族文化的重要组成部分。西部开发,给民族文化的传承带来了机遇和挑战,应该正确认识挑战,抓住机遇,很好地传承和创新民族传统文化。