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61.
社会发展与代价意识 总被引:1,自引:0,他引:1
陈胜云 《上海行政学院学报》2003,4(1):20-27
代价是一种社会历史现象,它的产生与存在具有历史的必然性,它是基于人们具体的价值选择和目的设定而出现的。代价主要有三种基本类型,即人类主体性的缺失,人与人、人与自然之间关系的扭曲,以及人文精神的遮蔽。为了减少代价的付出,需要确立社会经济、政治、文化全面发展的现代化目标。 相似文献
62.
全面建设小康社会,是全党和全国人民在21世纪头20年的奋斗目标,但是,这一宏伟目标的实现并非一帆风顺,现实的国际环境对我国的经济、科技、政治构成严峻挑战。因此,必须加快经济、科技、文化建设和党的建设,争取有利于我国发展的和平环境,才能把全面建设小康社会的事业稳步地推向前进。 相似文献
63.
十六大所确立的主题和基本内容 ,为建设以民主政治为核心的宪政国家指引了方向。十六大报告的主旨将在六个方面对宪政的发展产生影响 :小康社会初步奠定宪政的社会基础 ;扩大基层民主是宪政建设的立足点 ;完善财产制是对宪政经济基础的巩固 ;对权力的制约和监督以及推进司法体制改革是宪政必备的两个要素 ;解决“三农”问题和深化分配制度改革是宪政实施的社会环境保障。 相似文献
64.
传统文化变迁与民族文化传承,是民族学或文化人类学研究的重要问题。以台湾少数民族泰雅人为例,近百年来,他们彻底改变了原始农业与狩猎采集的经济,改变了传统社会制度,最终导致部落解体。但在发展旅游观光业时,泰雅人注重下一代的双语教学,开办了泰雅文化和语言课程,开展了传统技艺学习,以各种方式挽救传统文化,所取得的成绩和存在的问题具有一定的借鉴意义。 相似文献
65.
66.
当前旅游资源开发中存在急功近利、随意开发、盲目建设、城市化的倾向。针对目前我国旅游业发展中存在的环境问题,保证旅游业的可持续发展,就必须处理好开发和保护的关系,进一步严格旅游开发的审批制度,提高公民环保意识,大搞生态旅游产品,等等。 相似文献
67.
中国基层农村社会中的法治结构分析--从中国农村的乡土性看民间法的法治意义 总被引:1,自引:0,他引:1
秦强 《湖南公安高等专科学校学报》2004,16(6):24-28
乡土社会是对中国基层农村社会的本质特征所作的一种概括.乡土社会中的法治结构是国家法与民间法并存的法治二元结构.在现代化法治建设中,我们必须考虑到中国乡土社会的现实状况,在法治二元结构中研究国家法与民间法的相互关系,在重视国家立法的基础上,充分挖掘民间法的法治意义,探索出一条真正适合中国国情的法治发展模式. 相似文献
68.
何建津 《山西青年管理干部学院学报》2004,17(3):28-30
开放是世界历史发展的必然要求,也是现代社会的基本属性。开放的历史必然性蕴涵在资本主义生产方式与商品经济相结合所开创的世界历史中。社会主义的产生和发展都离不开世界历史。因此,社会主义是在经济、政治、思想文化等方面都必须与整个世界进行双向沟通和交流的开放型社会,开放既是实现社会主义现代化的手段,同时也是社会主义的一个基本属性。 相似文献
69.
胡冶岩 《国家行政学院学报》2004,(4):34-37
党的十六大将发展社会主义民主 ,建设社会主义政治文明确定为全面建设小康社会的重要目标 ,提出坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一 ,扩大民主参与 ,丰富民主形式 ,坚持与完善基本政治制度 ,全面推进领导体制、决策体制、行政体制、司法体制、人事管理体制和监督体制的改革 ,从而把我国政治文明建设推进到一个新的阶段 相似文献
70.
文章从邓小平小康社会思想的传统文化渊源、形成过程与内涵、特色与指导意义三方面加以论述,认为该思想体现了我国社会主义现代化建设与传统小康文化的契合,是科学社会主义理论在中国的新发展,具有鲜明的时代精神。 相似文献