和谐社会视阈下微罪不诉的社区帮教机制探析

微罪不诉的社区帮教机制符合构建社会主义和谐社会与刑罚轻刑化的趋势要求,对实现民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序的社会具有重要的现实意义。但该制度在我国尚处于探索阶段,试点中会遇到大量的理论和实践问题,应当严格把握微罪不诉的认定标准,规范微罪不诉社区帮教的接受和解除制度,针对社区帮教个案制定人性化帮教方案,建立和完善社区帮教人员选任制度,强化激励机制,细化考核标准,并完善相关配套制度以使我国微罪不诉的社区帮教机制取得较好的社会效果。     

远离民愤抑或迁就民愤——论民愤在刑事司法中的角色定位

民愤影响定罪量刑是中国刑事司法的现实图景。民愤作为外在的监督力量能够促进司法的良性运作,我们应该正视民愤,杜绝打击、压制民愤,让民愤得到充分表达;但是,司法有其独有的运作规律,民愤与司法在案件的具体裁量上存在着种种冲突与矛盾,民愤不应干涉到个案的具体裁量。     

工会帮扶工作的实践与思考

在实施送温暖工程的二十多年中,天津市总工会不断创新帮扶工作的有效模式,努力谋求新突破,积累了不少相关认识与感悟。     

少年司法改革制度中的检察帮教责任机制探析

少年司法改革制度中检察帮教责任机制是一个重要的程序和制度。这一制度有别于公安机关和审判机关的帮教责任机制。少年司法改革制度的司法机关帮教责任实践同时表明,在对现有少年司法帮教制度中相关人民检察院在少年司法改革制度中的帮教责任依然存在模糊和漏洞,需要分析检察机关在少年司法中的帮教责任机制特点,提出相应的改进建议及启用策略,完善检察帮教责任机制。     

上访潮背后的深层原因解读

上访制度是一个根植于东方传统文化中的具有中国特色的政治参与、行政监督和全路救济的机制。在中国古代政治文化中虽然这一制度在各个时期不同，但一直延续下来。改革开放以来，一系列矛盾凸显，上访出现了高峰，尚有加剧的趋势。需要解读的深层原因主要有四点：第一，传统政治文化和民众法律意识的影响；第二，移植的西方司法制度与中国传统法律观念的不契合；第三，现行制度的功能没有充分发挥；第四，社会转型期各阶层的利益分配失衡。     

保姆行业的现状、发展方向及其立法思考

当今,随着社会结构、家庭结构的转型及生活节奏的加快,保姆越来越成为许多城市家庭的必须。家庭服务业发展的整体滞后使得家庭服务面临诸多危机,保姆行业自然不能例外。透析保姆行业的现状,可以发现保姆行业的出路在于保姆行业的产业化。要从根本上解决问题,必须借助立法促成保姆行业的产业化。     

见危不救犯罪化刍议

见危不救的犯罪化需要解决三个问题:见危不救应否犯罪化、见危不救能否犯罪化和见危不救如何犯罪化。从其所具有的严重的社会危害性来看,见危不救应该犯罪化;从法律对道德的强制角度看,见危不救能够犯罪化;见危不救的犯罪化,要从主体、对象、主观等方面严格限制其成立要件,并规定较为轻缓的刑罚。     

帮助犯罪分子逃避处罚罪若干问题研究

帮助犯罪分子逃避处罚罪是刑法增设的一个新罪名,关于其理解和适用都存在一些争议和难点。本文从剖析理论和实践中的分歧出发,对本罪主体范围的界定、客观方面的认定、本罪与近似犯罪的区分以及本罪认定中的一罪与数罪等问题进行了研究。     

助人过程的初步分析——基于“成长向导计划”的实践研究

中国内地推行的＂成长向导计划＂是个独特的尝试,由在校大学生为打工子弟学校的初中生提供近一年的＂一对一＂服务。双方的关系发展有四种类型：平稳推进型、先抑后扬型、始终平淡型、意外中断型。助人过程中有三个要点：向导被受导者及其家庭接纳;进入受导者的生活世界;向导寻找到行动的意义。最终参与计划的双方都获得了成长,但有些问题处理不当也会存在负面影响。在以后的项目运作中,需要引起注意。     

影视剧作与彝汉史志中奢香夫人形象的比较研究

奢者夫人对边疆稳定、开发西部和祖国统一有过重大历史贡献,她在以影视剧为代表的艺术作品中的形象逐渐向"高、大、全"发展;而通过对彝文、汉文史志留下的资料碎片的分析,我们可以还原一个更加复杂、真实、伟大的少数民族女政治家的形象。