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881.
历史唯物主义关于社会结构及其发展动力的理论 ,阶级、国家和社会革命的理论 ,人民群众在历史发展中的作用的理论 ,对于我们把握人类社会的发展方向 ,指导社会实践具有重要的意义。马克思、毛泽东、邓小平、江泽民从历史唯物主义的基本理论出发 ,形成了各具特色的与时俱进的群众观 ,丰富和发展了历史唯物主义的理论内涵。 相似文献
882.
钱超 《中共山西省委党校学报》2006,29(2):9-11
关于人的本质思想是毛泽东人学思想当中的一个基本组成部分。毛泽东继承和发展了马克思关于人的本质思想。人的本质理论是毛泽东辩证唯物主义和历史唯物主义的理论构成,是毛泽东阶级分析法的理论前提。毛泽东关于人的本质思想对中共党史及新中国史都有着重要的历史影响。 相似文献
883.
从表面上看,历史唯物主义理论并不十分关注财产制度,但实质上,历史唯物主义并非与知识产权无关;相反,马克思主义理论体系,对于把握和理解财产权在社会中的地位以及知识产权与经济之间的关系,仍具有积极意义。 相似文献
884.
李红卫 《中国劳动关系学院学报》2007,21(3):109-111
提高教学质量是学分制改革的出发点和归宿;不能“为改革而改革”,改革要有针对性,要注重实效;改革应从国情、校情等实际情况出发,要具体问题具体分析。 相似文献
885.
英语专业高年级基础课的教学难题长期以来一直困扰着每一位英语教师,师范院校的情况更是如此,因为到了这一阶段,教材难度逐渐加大,信息量增多,对学生的要求也发生了变化。如果继续以往的教学模式,就无法跟上时代的发展。本实验试图阐明课堂教学中教师的教与学生的学的辩证关系,充分发挥学生在课堂教学中的主体作用,使学生变被动为主动,增强课堂教学效果,全面提高课堂教学质量。 相似文献
886.
人道主义干涉现象是客观存在于国际社会中的社会事实。在不同的历史阶段,它的表征形式、法律基础和组织基础各不相同,所以,在评判人道主义干涉这一社会现象时,一定要结合它所处的特定发展阶段来具体考察。对当代人道主义干涉现象的评判标准是现有的实在法体系;具体评判规则包括前提条件、主体要件、手段要求和效果原则。据此,可以判断北约发动的科索沃战争的非正常性。为进一步协调人道主义干涉和现行法律规范之间的紧张关系,有必要强化其执行和制约功能,以使该制度趋于完善。 相似文献
887.
100年来,马来西亚华社经历巨大的变革,从一个殖民地的移民社会蜕变为一个独立国家的重要组成部份;从一个保守和内向的移民社会蜕变为一个现代化速变的地球村。本文从历史角度来考察这种变革的动力和方向,并认为:马来西亚华社应该走的方向,就是在马来西亚的框架下,加深政治与经济的融合,但保持华文教育及华族文化的特色。 相似文献
888.
889.
图书馆精神思考 总被引:2,自引:0,他引:2
杨萍 《广东行政学院学报》2006,18(3):99-102
图书馆精神作为贯穿于图书馆工作中的基本思想、准则、信念和价值观,是一个历史性范畴。近现代图书馆精神的核心是通过图书馆保障普通民众获取知识与信息的公平权利。然而,时至今日,这一理念在我国图书馆工作中并没有真正建立和实现。坚持人人公平享受信息,关注信息弱势群体,维护图书馆自身价值,提高人们对图书馆职业的敬意,是当今时代发展对图书馆精神的呼唤。 相似文献
890.
我国传统社会弱势群体救助思想与制度的历史变迁 总被引:1,自引:0,他引:1
我国传统社会有着丰富的关于弱势群体救助的思想与实践,但弱势群体概念不同于现代社会,具有强烈的道德色彩,并呈现出逐步发展的过程,主要强调人伦缺失者和经济贫乏者。通过对唐宋两朝弱势群体救助制度的分析,可以看出朝廷与官府在相关制度设置与运行中的主导作用。希望通过分析我国传统社会弱势群体救助思想与制度的特征对当下弱势群体保护制度的改进能够有所启发。 相似文献