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31.
历史主义的文化哲学思想--解读《1844年经济学哲学手稿》 总被引:1,自引:0,他引:1
陈锋 《北京政法职业学院学报》2003,(4):52-55
本文通过现代文化哲学与马克思哲学的对话,解读了《1884年经济学哲学手稿》,提炼了马克思文化哲学的早期思想观点,展现了它基本的发展倾向,突出说明马克思文化哲学所具有的历史主义的方法论原则。 相似文献
32.
人道功利主义——当今医学道德的价值取向 总被引:3,自引:0,他引:3
医学道德规范体系的核心是医学道德的价值取向。在当代的医疗实践中 ,传统的医学道德价值取向不能够适应实践的需要。根据新的实践要求 ,重构医学道德的价值取向———人道功利主义 ,这是当今医疗卫生事业的性质及发展所决定的。因此 ,人道功利主义应是构建当今医德规范体系的基石。 相似文献
33.
公安院校是公安专业人才的培养基地和在职民警的训练基地 ,如何贴近实战 ,加强在职民警培训 ,使民警在有效打击犯罪的同时 ,减少伤亡是公安院校的首要任务。针对当前严峻的现实 ,公安院校应以警务实战需要为中心 ,做好在职民警的培训工作。 1、培训规化强调实际性 ;2、培训内容突出实用性 ;3、培训方法注重实战性 ;4、培训目的讲求实效性 相似文献
34.
明清之际,中国处在由传统社会向近代社会过渡的关键时期,无论是在政治、经济领域还是在思想、文化领域,旧的传统的思想观念与新的先进的价值理念在这一时期发生了激烈的碰撞,社会面临着一系列令人瞩目的价值冲突.明清之际最显著的社会特征之一就是经世实学思潮的出现.一大批提倡经世致用的思想家,在抨击理学空疏之弊的同时,竭力提倡经世致用、实学实用,从学风、学术上呈现出一股崇实黜虚、舍虚务实的新风尚,从而形成了一个代表社会进步方向、符合时代进步要求的学派--经世实学派.人文启蒙思潮是与经世实学思潮同时兴起的.怀疑、揭露、批判封建专制君主和封建专制制度,成为明清之际人文启蒙思潮的一个重要内容.明清之际,中国文化重道德伦理、重修身养性、轻自然科学的发展理路和格局随着西方科学知识的传入被打开了缺口,它使中国知识界在沉浸于儒家经典的同时,开始接触和吸纳西方的一些新知识、新思想,扩大和丰富了中国文化的内涵. 相似文献
35.
人类学背景下的语言和言语研究--论语言人类学的研究视野 总被引:3,自引:0,他引:3
语言人类学的学科定义以及语言实践、言语行为、指引性和参与性等理论方法的研究视野加深了我们对语言的理解。把语言视作一种交际工具、一种思维模式、一种文化实践 ,即一种行为形式的语言观 ,使得这门边缘学科能够创造性地继续影响它所吸收养分的人文社会学科 ,同时对我们理解语言对于人类的意义有其独特的贡献。语言人类学是人类学背景下的语言和言语研究 ,是把语言作为文化源和言语作为文化实践的研究 ,是语言学的一种人类学阐释。 相似文献
36.
37.
中国社会主义青年团的创建及其历史贡献--记河北早期共青团工作的发展 总被引:1,自引:0,他引:1
田永力 《中国青年政治学院学报》2004,23(3):14-16
20世纪20年代,河北以保定、唐山两地为中心建立了共青团组织,壮大了全国社会主义青年团的力量,促进了河北青年运动的蓬勃兴起,为河北党团组织的建立做了大量工作,在河北革命斗争史上有着特别重要的意义,在中国青年运动史上也具有突出的地位。 相似文献
38.
试论科举制对中国专制政体的支持作用 总被引:1,自引:0,他引:1
王如 《北京行政学院学报》2004,(1):83-86
科举制度在中国历史上具有十分深远的影响.它之所以能存在1300多年之久,主要原因不是能够选拔出优秀人才,而是能够满足不断强化的中央集权的需要,为中央集权的政治统治扩大统治基础,提供合法性支持,有利于社会的稳定. 相似文献
39.
警用擒拿格斗必须为警务实战服务 总被引:3,自引:0,他引:3
警用擒拿格斗技能是人民警察执行公务和非工作期间 ,不能或不便使用枪支、警械的情况下 ,克敌制胜保护自己的一项专门技术 ,是每个警察必备的技能。根据对敌斗争和公安民警的实际情况 ,警用擒拿格斗需突出简便、实用特点 ,才能更好地为警务实战服务。 相似文献
40.
通常以为,法学实践教学的内容就是指模拟法庭、案例计论、社会调查等活动.我们认为,这些活动只是法学实践教学的形式,非法学实践教学的内容.法学实践教学的内容应是法学实践教学研究的重要方面. 相似文献