侦查情报交换机制研究

侦查情报交换是一种特殊的情报信息搜集方法,它可以挖掘隐藏于社会中的犯罪情报,减少公安机关的人力、物力投入,提高其打击犯罪的效能。因此,开展侦查情报交换机制研究须从四个方面着手：一是界定侦查情报交换的概念,确定研究的基准;二是论述侦查情报交换的合理性与合法性;三是分析侦查情报交换的内容;四是探讨侦查情报交换的管理。     

测定肺锶含量鉴定溺死的研究

作者借助ICP 检测溺死和死后沉入水中,浸泡不同时间家兔及对照组肺腮含量。结果表明,溺死组肺锶含量显著高于死后入水组和对照组(P<0. 01) ;无论溺死或死后沉入水中浸泡不同时间,家兔肺锶含量之间无明显差异(P>0. 05) ,提示肺锶含量受水中浸泡时间或腐败因素的影响并不显著。2例实际案例的肺锶含量测定支持实验性研究结果,说明肺锶含量测定可用于鉴定溺死,具有实用价值。     

检察技术工作及其发展观初探

本文从法律和技术相结合的角度,阐述检察技术工作所涉及到的有关法律问题及这些法律问题通过检察技术得以实现的途径.阐述检察技术工作中为承担法律的实现所占的技术份额.出于上述的考虑,本文从检察技术,检察技术中法律的含量与技术的比值,检察技术的展望等四个方面阐述了检察技术的特色、法律和技术的融合等观点,就检察技术工作的发展提出四个呼唤.     

城市社区法制建设初探

本文认为社区法制从一定意义上说,可以叫它“市民社会”法制,与经济法制、政府法制并列于我国法律体系。加强城市社区法制建设是社会发展和城市基层管理体制改革的必然要求。探讨了城市社区法制建设的主要目标和内容,以及加强社区法制中存在问题及其解决思路。     

可持续发展的核心是处理好人与自然的关系--一个思想形成的漫长历程

可持续发展的思想自古有之 ,我国始于春秋战国时期的“天人之辩”就是一场关于如何认识人与自然的关系之争 ,在西方也有类似的讨论。但是 ,随着科学和知识的发展 ,人类中心主义在相当长的时间成为统治人们的精神枷锁 ,以至使人类走上了一条不能持续发展的道路。人们真正从理性上认识可持续发展的意义 ,是在全球性环境恶化和资源枯竭已经出现的今天。然而 ,要真正按照这种理性认识去处理人与自然的关系 ,又受到种种因素的制约 ,走可持续发展之路还需要做出艰辛的努力。     

从知足常乐说开去——学习胡锦涛同志重要讲话的一些心得

胡锦涛同志<在新时期保持共产党员先进性专题报告会上的讲话>有一段引用周恩来同志的话告诫全党同志具备"知足常乐"健康心境的重要性的论述.作为学习胡锦涛同志重要讲话的一些心得,文章从共产党员、特别是党员领导干部知足常乐、常修为政之德与其牢记并坚持"两个务必",常思贪欲之害、知足常乐与其过好生活关以及知足常乐、常怀律己之心与其保持先进性的连动影响效应的研究视角切入主题.作者认为,共产党员、特别是党员领导干部知足常乐、常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心与其牢记并坚持"两个务必"、过好生活关、保持先进性的连动影响效应是直接的、明显的、有决定性意义的因果范畴.由此得出了党的利益与个人利益的趋同性与一致性、一定程度上共产党员知足常乐和党的执政能力建设之间的因果关系的必然性和不可替代性的研究结论.     

流通企业的规模、规模经济与核心竞争力——兼论中国流通企业的规模化路径

有一种流行观点,组建大型流通企业集团即是应对国际流通业巨头“蚕食”中国流通市场的有效药方,其隐含的假设是流通业中的规模报酬递增是必然的,一定规模的流通企业集团即可与抢先实施成本领先战略的世界流通巨头一比高低。这一观点是不现实的。文章提出,流通企业能否实现规模经济依赖于其在规模扩张中凝聚的核心竞争力,中国流通企业规模化的可行路径是在规模化过程中形成一定的核心竞争力。     

Community Crime Prevention and the ‘Partnership Approach’: A Safe Community for Everyone?

If creating a safer community is merely reduced to controlling and disciplining the most vulnerable groups, their opportunities for participation and emancipation are blocked. Installing such a crime prevention model leads to the further exclusion of these groups. Starting from research that focuses on the interagency relationships within community crime prevention, this article offers a model of creating some possibilities to create a safer community on the one hand and that holds back the dynamics of social exclusion on the other. It focuses on the relations between (community oriented) welfare agencies on the one hand and police agencies on the other hand. Starting from the empirical data, two polarising models are put forward in order to analyse the evaluate this co-operation: a consensus model and a conflict model. Referring to a normative framework, it will be argued that a conflict model has to be preferred in order to develop a socially just crime prevention model.     

恩格斯的马克思主义观:基本内容与重要意义

恩格斯的马克思主义观主要表现在对什么是马克思主义和怎样对待马克思主义问题的回答上。关于什么是马克思主义,恩格斯着重从马克思主义的发生、出发点、基本特征、价值论等方面作了说明。关于怎样对待马克思主义,恩格斯主要强调:要科学地学习、研究、宣传和把握马克思主义;坚持理论联系实际的原则;具体地应用马克思主义;在实践中丰富和发展马克思主义;做真正的马克思主义者,学会像马克思那样思考。恩格斯的马克思主义观,是他丰富和发展马克思主义的重要条件;为后人确立并坚持科学的马克思主义观指明了方向;对于指导人们更好地坚持和发展马克思主义,进一步推进社会主义事业,具有重要的历史和现实意义。     

构建和谐社会视域中的政治和谐

政治和谐是当前我国政治建设的重要目标,是构建和谐社会的关键所在.作为一种完善的政治生活状态,现代政治和谐应当具有宽容的精神品格、人本的价值关怀、正义的伦理基准、法治的政治秩序等四大特征;至少应当包括政治权力和谐、政治制度和谐、政治关系和谐、政治文化和谐、政治秩序和谐等五项内容.建设社会主义政治和谐,要依靠提高党的执政能力为其提供前提保证,通过发展社会主义市场经济为其奠定物质基础,凭借深化政治体制改革为其输送动力源泉.