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811.
柏美芝 《天水行政学院学报》2009,(3):105-107
实现道德公正,应运用规则把作为道德基础的各种利益关系的道德价值旨归简单明了地揭示出来,统摄起来,让人们无须经过什么“内省”就会“按规矩办事”。 相似文献
812.
孙柏莉 《广东行政学院学报》2001,13(6):86-87,90
把德育放在素质教育的核心地位 ,是我们党一贯的教育方针 ,是培养跨世纪接班人的需要 ,同时也是素质教育本身的要求 相似文献
813.
陈春莲 《北京政法职业学院学报》2012,(4):105-109
高职院校思想政治理论课是对学生进行思想政治教育的主渠道和主阵地,而成绩考核是教学过程中的一个重要环节,它是检验教师是否完成教学任务、学生是否达到学习目标的一个重要手段。但现在部分高职院校思想政治理论课的考核方式存在诸多问题,不适应高职院校改革发展的形势和人才培养的需要,影响和制约着教学效果的提高和教学目标的实现。因此,高职院校思想政治理论课必须切实进行考核方式改革,着力提高教学效果和教学质量。 相似文献
814.
传统道德教育实践过于简单机械,道德教育研究局限于从复杂的现实中抽象出简单的事实,缺乏有效的针对性和主动性。根据道德教育系统的复杂性特征,运用整体性原则,既考虑道德教育系统内部各因素的相互作用和影响,又顾及道德教育系统与外部环境的关系,为提高学校道德教育实效提供新的研究方法和思路。 相似文献
815.
终极价值观来源于社会发展对道德体系的需要。中国传统终极价值观就是儒学所构筑的“以人为本 ,天人合一 ,志在仁义”的精神价值体系。它的传承主体 ,主要是由中国士大夫阶层———古代的知识分子构成的。中国传统终极价值观的确立和发展 ,不仅吸取了儒、道、佛思想 ,同时也是中国士大夫阶层在充满纷攘争斗的封建社会中寻找确立自身地位与作用的过程。 相似文献
816.
刘英奇 《河北青年管理干部学院学报》2007,(1):110-112
大学生思想道德状况如何,直接关系到中华民族的整体素质,关系到社会主义事业的兴衰成败。高校政工人员队伍建设如何,政工人员综合素质的高低,关系到高校培养社会主义“四有”新人重要任务能否落实。作为高校政工人员必须要有高尚的人格,有较强的专业素质,才能做到以理服人,把思想政治工作真正落到实处。 相似文献
817.
In the early and mid-1990s, the United States experienced what could be called a societal sex crime crisis. This led to the passage of specific types of legislation aimed at addressing what was perceived by the public to be a major social problem. In the mid- and late-1990s, Europe (mainly Britain, Belgium, the Netherlands, France, and Germany) found itself in the same predicament as the United States. Legislation was passed, varying in its nature, in order to provide the public with an answer to its panic. According to a social constructionist approach, a moral panic occurs when certain types of behaviors or individuals are thought to be utterly harmful to the fabric of the social body. The present article aims at assessing whether there is a pedophilia/moral panic and whether it goes beyond the borders of one country. In order to identify potential contagion effects or parallel trends between France and the United States, the historical evolutions of legislation, reported incidence of child sexual abuse, and written media coverage of the events are triangulated into a multilevel analysis including the years 1990 thru 2005. Differences in intensity and in the dynamics are then established between the two sexual abuse moral panics. 相似文献
818.
论《道德经》无为而治的国家社会管理思想 总被引:1,自引:0,他引:1
张尚仁 《广东行政学院学报》2007,19(4):78-82
无为而治是《道德经》国家社会管理思想的重要内容,是老子认为最好的管理方法。无为而治不是消极的主张,而是要经过努力才能达到的理想的管理状态。要实现无为而治,必须深刻理解它的含义,管理者必须有自知之明,还必须起好表率作用。无为而治思想,包含丰富的合理内核,有重要的现实意义。 相似文献
819.
论集体主义的本源及其时代意义--兼论从实际出发确定道德教育的目的和要求 总被引:1,自引:0,他引:1
赛宗宝 《西安政治学院学报》2000,13(2):31-31
集体主义的本义,是主张集体利益和个人利益相结合.这意味着它对个人和集体两个方面提出了对等的权利和义务,即相互负责.就个人对集体负责而言,基本要求是与集体利益相结合,最高要求是自我牺牲.集体主义集中体现了先进性与广泛性的统一,体现了社会主义市场经济条件下人们的普遍道德要求.在社会主义初级阶段和发展社会主义市场经济条件下,必须坚持用集体主义教育全党和人民,把先进性要求与广泛性要求结合起来.要坚持用集体主义的基本要求教育人民群众,培养团结互助、平等互利的社会风尚;坚持用集体主义的最高要求教育党员和干部,培养自觉的牺牲奉献精神. 相似文献
820.
周晓红 《陕西行政学院学报》2009,23(3):96-98
构建社会主义和谐社会,需要全社会的共同努力。企业作为经济社会的重要细胞和市场主体,对和谐社会建设负有义不容辞的道德责任。在国际金融危机冲击的背景下,企业应以更加理性的发展思维,重视自身的道德责任建设,积极参与社会主义伦理道德体系的构建,勇于承担社会的责任与义务。 相似文献