法理和情理

情感并非只能是任性的和不公正的,并非不能作为法律价值的终极来源.从中国儒家的传统哲学思想出发,一种"中和"的情感是可能通过修身渠道获得的,它可以称为情理.以修身作为治国根本,实质上是奠定社会形而上的价值基础的根本.情理可从修身中被发现,并进入日常生活的正义认知中.在法律推理中,情理可以弥补现代法律的价值亏空.     

论扒窃案件的控制对策

扒窃行为的防控是一项社会系统工程。根据社会治安综合治理的犯罪控制基本方针,可以把扒窃行为的控制概括为道德控制、社会控制、司法控制三个基本方面。文章从道德控制、社会控制、司法控制三个方面,论述了扒窃行为的控制对策。     

公司的社会责任－法律责任抑或道德责任

公司是一个经济性组织,应始终将营利放在首位。公司的社会责任理论认识到在实现利益最大化的同时,公司也应兼顾对非股东的利益相关者承担的社会责任,但这仅构成公司的道德责任。公司法中有关公司社会责任的规定,为提倡性规范,即使违反,公司也不因此承担法律责任。     

The emotional motivation of righteous behavior

A distinction is made between two types of prosocial behavior: personal-helping and righteous behavior. Past studies suggest that sympathy may motivate personal helping but not righteous behavior. The latter may be better predicted by feelings of moral outrage and existential guilt. An experiment was designed to motivate a piece of righteous behavior, the writing of a political letter to stop the testing of nuclear weapons. A series of premeasures ascertained strength of attitude, sense of efficacy, acceptance of responsibility, and prior antinuclear behavior. Subjects who supported a nuclear freeze were exposed to material advocating a nuclear test ban, a video of a congressional aide who argued for the efficacy of writing letters to congressional representatives, and emotionally arousing material on the bombing of Hiroshima. After answering a questionnaire that included items to measure emotional state, subjects were individually given the opportunity to write a letter as they were waiting to be interviewed. Social pressure was deliberately minimized. Extent of moral outrage predicted both previous behavior and letter-writing behavior during the experiment. It combined with previous behavior and sense of efficacy to predict 56% of the variance in experimental behavior: Neither sympathy nor existential guilt were significantly related to this righteous behavior.     

对财政风险问题的若干思考

如何防范财政风险,保持财政稳定,防止出现财政危机是一个世界性课题。我国要控制财政风险,必须从根本上克服制度缺陷,构建多层次全方位的风险约束机制。其主要对策应该是提高政府收入和债务的透明度,动态评估财政风险,控制赤字和债务增长,建立全方位多层次的风险的约束机制。     

析国家赔偿法

随着社会的进步、经济的快速发展,新的国家赔偿法确立的国家赔偿制度已经正式实施,文中结合新旧国家赔偿法几个相关问题的比较,说明新国家赔偿法在赔偿范围、赔偿程序等方面具有的鲜明特色。     

中国政府食品质量安全管理的分析框架及其治理体系

食品质量安全已成为中国政府和大众关注的焦点,对食品质量安全的管理成效不理想也成为政府治理的一大顽症。其原因在于政府缺乏一个全面、综合、动态的食品质量安全管理分析框架。所以建立在食品质量安全突发事件与食品质量安全风险、食品质量安全危机之间广泛联系、相互链接、动态发展基础之上的中国食品质量安全管理分析框架,对于中国食品质量安全管理就具有十分重要的理论和实践意义。运用此分析框架,构建食品质量安全风险管理、食品质量安全应急管理、食品质量安全危机管理三位一体的治理体系是中国政府对食品质量安全管理的根本之策。     

古代儒家官德思想及现实借鉴

古代儒家官德思想内涵丰富,其主要内容有公忠为国、以民为本、立身持正、勤勉尽职、清正廉洁等方面,其中进步的、有价值的官德思想值得认真学习和借鉴。坚持古为今用,继承和发扬传统文化的优秀官德,对于增强干部道德建设的民族文化内涵、提高领导干部的思想道德素养很有裨益。     

功利与道德理性的张力——科学技术的价值反思

科学技术是功利价值和人文价值的统一。功利价值体现在它的经济效应和政治效应上,人文价值在于科学技术蕴含着真善美的意义。过分看重科学技术的功利价值,而忽视其人文价值是科技异化的根源。要促进科技的和谐发展,必须保持功利与道德理性的张力和实现科技与人文的融合。     

道德理想的生成与建构——孔子与苏格拉底道德可教思想探微

道德与生活实践相结合,是孔子和苏格拉底道德可教思想的共同旨趣。从道德认知到道德实践,孔子和苏格拉底对道德可教问题的论证思路,实际上也是道德理想国的生成与建构理路。追溯孔子和苏格拉底的道德可教思想,把握二者将道德与生活实践相结合的德育理念,对解决当前道德教育面临的困境有一定的启发和借鉴意义。