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181.
在不同的历史时期,由于政治、军事、文化、经济等方面的种种原因,诸多中国人迁居朝鲜半岛,融入朝鲜民族共同体。文章以丰富而详实的史料为依据,对华裔朝鲜族人的来源、社会地位、历史贡献以及他们的寻根意思,做了较为详尽的评介,为民族研究和国际关系史的研究,提供了借鉴。 相似文献
182.
建立民族地区突发公共事件响应机制在当前具有重大的现实意义。本文探讨了民族地区建立突发公共事件响应机制的基本原则和现实依据,并从法律制度、组织架构、技术支撑和社会心理引导等四个方面提出建立民族地区突发公共事件响应机制的若干对策。 相似文献
183.
论水族服饰艺术的嬗变 总被引:1,自引:0,他引:1
淡雅、清丽的格调是水族服饰的主要特征,在少数民族服饰中独具风格。水族服饰文化与布依族、壮族、侗族以及汉族的服饰文化关系密切,水族服饰文化在与兄弟民族服饰文化相互交流的同时,也在不断地改革和丰富自己,并且紧跟着时代的步伐而嬗变。 相似文献
184.
走出蛮荒——交通与秦汉时期的岭南越族社会浅析 总被引:1,自引:0,他引:1
交通对秦汉时期岭南越族社会的发展起着重要的推动作用,秦汉时期岭南水陆交通的拓展强化了岭南的政治地位,加强了中央与岭南的联系,促使大一统政治格局的出现;引发了岭南农业生产方式的变革,推动了岭南商业贸易的起步和早期海外贸易中心的形成。 相似文献
185.
从社会学的角度分析凉山彝区出现的传染疾病及预防对策 总被引:1,自引:0,他引:1
本文从社会学的角度分析凉山彝族地区的几种传染性疾病有别于其他地区的社会因素,从而找到解决的办法,为医学提供了实际而可行的理论依据。 相似文献
186.
民族文化自治历史命运的转折与引进设想(一) 总被引:1,自引:0,他引:1
陈云生 《广西政法管理干部学院学报》2007,22(3):3-12
在当代各国为解决民族、种族、文化集团问题提出的思路与建立的机制中,与联邦制、民族区域自治、多元文化主义等政治思路与机制相对应的,是文化思路与机制,即"民族文化自治"的思路与机制.但该思路与机制自提出之日起,就遭到种种质疑和抵制.直到20世纪90年代以后,其历史命运才出现了转机.文章对此种转机出现的历史背景、民族文化自治的价值蕴含等进行了详尽的分析和论述.此外,对中国是否能以及怎样引进民族文化自治提出作者个人的初步设想. 相似文献
187.
论湘西土家族的生命意识 总被引:4,自引:0,他引:4
湘西土家族生命意识强烈,一是表现在重视生命,热爱生活,二是不仅重生,而且歌死。它体现了湘西文化的自然精神,表现为一种乐观豁达的生死观,是楚文化的基因的传承和弘扬。 相似文献
188.
邓云波 《中共桂林市委党校学报》2012,(1):61-64
千家洞是瑶族极重要的祖居圣地之一,在瑶族历史上和民族意识上占据着极其重要的地位,千家洞的传说故事对瑶族后裔的影响极为深刻。瑶族千家洞的实际存在已经获得学界的一致认同。瑶族"千家洞文化"是广义的文化,其内容范畴应该涵盖:瑶人在千家洞居住、生活并建设千家洞所创造的物质文化和精神文化的总和。"千家洞文化"的影响跨越时空,上下千百年,纵横世界各地。 相似文献
189.
王嘉玲 《中共云南省委党校学报》2001,(6)
现代旅游已不是单纯的观光旅游,而是人类的一种高层次的精神生活方式,其最大的特点是要有丰富的文化内涵。西双版纳的旅游业要在激烈的旅游市场竞争中得到大发展,就必须提高“贝叶文化”在旅游业中的含量。 相似文献
190.
布依族民间文学中成功地塑造了布依族古代劳动妇女的各种典型形象。这些女性形象集中体现了布依族妇女的传统美德 相似文献