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21.
覃主元 《桂海论丛》2004,20(6):71-73
文章对广西壮族习惯法的起源、产生、发展与运行进行了探究,认为壮族习惯法起源于宗教禁忌,萌芽于原始社会时期,形成于春秋末期的部落联盟时代,稳定于秦代,成熟于汉代,成文于清代。并依靠大小头人制度传承运行。这些习惯法对于保证壮民族地区社会秩序的正常运转,维护壮民族地区的共同利益,促进壮民族地区的发展起过重大作用。  相似文献   
22.
新中国成立前壮族刑事习惯法的辩证思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
在壮族历史法律文化的长河中,壮族刑事习惯法是壮族习惯法的重要内容,曾经是国家刑事制定法的重要补充。新中国成立之前,在壮族聚居区,壮族刑事习惯法长期以来是调控、稳定社会秩序的重要的习惯法,其财产刑的广泛适用,寻求与国家刑事制定法的结合,在今天仍然对处理民族刑事习惯法与国家刑事制定法的关系有着积极意义。  相似文献   
23.
目的 调查广东壮族群体DXS10103等12个 X-STR基因座的遗传多态性.方法 采用Investigator Argus X-12体系对200名广东壮族无关个体(男性100名,女性100名)进行12个X-STR的DNA分型.结果 该群体中12个X-STR基因座共检出143个等位基因,等位基因频率为0.0033~0.6433,等位基因分布均符合Hardy-Weinberg平衡.DXS10103与DXS10101基因座间存在连锁不平衡.各基因座的多态信息含量(PIC)为0.3944~0.9159,男性个体识别力(DPm)和女性个体识别力(DPf)分别为0.4815~0.9214和0.6441~0.9884,二联体和三联体的平均非父排除率分别为0.2625~0.8501(MECduo)和0.3944~0.9159(MECtrio).累积男性个体识别力(CDPm)为0.999999998,累积女性个体识别力(CDPf)为0.999999999,累积二联体非父排除率(CMECduo)为0.999998271,累积三联体非父排除率(CMECtrio)为0.999999989.结论 Investigator Argus X-12系统在广东壮族群体中具有高度的多态性,本实验获得的群体数据可用于个体识别及亲缘关系鉴定案件的评估参考.  相似文献   
24.
厉尽国 《北方法学》2011,5(1):67-77
法律人孜孜以求的法治究竟如何实现?关注司法实践,从微观和方法层面对其进行反思、批判和改进,可能是迈向这一理想境界的重要途径。判决书为宣示法官依法解决纠纷的过程及其结果的公告,它所表达的内容只能是基于法治立场的合法性论证。该论证至少应当在形式上摒弃政治、经济、舆论、私人情感等法外因素的不当干扰,从法律规则和事实出发论证判决的正当性。为此,笔者以"李庄案"判决书为素材,基于某种法律方法论立场分析了司法裁决证立过程中的修辞现象,并对此进行了一些评价和反思,希望能够促使人们正确认识并认真对待这一判决正当化的有力工具,从而为趋近理想法治提供现实的方法支撑。  相似文献   
25.
王艺菲 《学理论》2012,(12):140-141
庄子的逍遥游境界究竟是什么?怎么才能达到这种境界,或者说,这种逍遥游的自由自在的至高境界究竟存不存在?"无待"与"有所待","圣人"因其"无为""无己"而成"圣人"。  相似文献   
26.
陈功文 《青年论坛》2011,27(1):130-133
寓言是《庄子》重要的组成部分和主要的论说方式。庄子喜用寓言的原因有三:其一,与当时诸子著书立说善用寓言这一流行的学术思潮分不开;其二,是当时“说难”这一客观的文化发展和庄子追求“超脱”的主观心态发展相结合的结果;其三,深受当时流行于楚国的巫风与神话的影响。  相似文献   
27.
徐泗河 《青年论坛》2008,(2):153-157
台儿庄战役是国民党正面战场英勇抗日的范例,也是国共两党抗日统一战线取得的伟大战果。中华民族万众一心同仇敌忾,用血肉之躯和低劣武器抗击装备精良的日本侵略军,取得歼敌近两万人的空前胜利。这次战役所展现的战争之惨烈,中国官兵之悲壮,真乃惊天地泣鬼神。足以使我辈后人对革命先烈充满无比敬佩之情。实事求是评述台儿庄战役,从中分析胜利的原因,引发对当代国家安全的思考,对于实现两岸统一也是极有教益的。  相似文献   
28.
壮汉民族融合在历史上形成了“壮中有汉、汉中有壮”基本格局,其发展遵循着“族际互动律、文化整合律、反客为主律”三大基本规律。在建立和谐社会的今天,要构建和谐广西,就要强化壮汉民旋之间的族际互动,优化文化整合,促进民族和谐进步,广西壮汉民族融合的和谐发展必将成为历史的必然趋势。  相似文献   
29.
智广元 《桂海论丛》2012,28(2):49-53
老子与庄子是中国古代在科学技术思想方面有创建性见解的著名哲学家,主张道统万物,道法自然,无为而为。他们一方面肯定科学技术的功用价值和认知自然规律的重要性,另一方面则犀利抨击科学技术现实的与潜在的诸多危害。这两方面貌似"二律悖反",实则目标一致,乃是使科学技术"法自然"、"为无为"地发展,预防和制约科学技术的负面效应,使其更好地、可持续地发展。老庄科学技术思想是处理现代科学技术问题的一个可资借鉴的思想宝库。  相似文献   
30.
正SANJIANG is located in northern Guangxi Zhuang Autonomous Region,neighboring Hunan and Guizhou provinces.Here is where the Rongjiang River,Xunjiang River and Miaojiang River meet,hence the county’s name–Sanjiang,literally meaning"three rivers."Culturally,it was inf luenced by both the Han people from the north and a range of partially or wholly ethic minority communities from  相似文献   
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