论人民警察行使武力行为的条件

公安机关的人民警察和审判机关、检察机关、安全机关、司法行政机关的有关人员,以及人民武装警察部队在遭遇危险情况时,可以行使枪支警械等武力行为,由此给违法犯罪人造成相应损害的应当排除其犯罪性,这种武力行为在起因条件上主要包括职务上的防卫、制止违法犯罪活动、执行抓捕三种情况,同时还要符合主观条件、限度条件和程序条件。     

列宁论社会主义法院的职能性质

法院作为国家政权机构的重要组成部分，必然要反映出国家的本质特性，发挥政治功能。但是法院不仅仅是国家的政权机构，而且法院还是社会关系的调节器。作为社会关系的调节器和正义维护的屏障也必须以追求正义和公正为目标，发挥公共服务职能。列宁认为，苏维埃社会主义法院应当是便于人民接近并有人民参与和行使权力的人民法院，法院的性质和法一样，发挥着统治国家的政治功能和公共服务的社会功能，是人民性、政治性和社会性的统一。     

中国特色社会主义公正理论的思想渊源——中国传统的大同思想的扬弃

中国传统大同思想是我国历史上重要的思想遗产和文化资源，是中国特色社会主义社会公正理论的重要的历史文化基础和理论思想溯源，其“天下为公”思想、“以民为本”思想、“平等均分”思想等很值得我们去继承和弘扬，并实现其超越和升华。     

浅析儒家立爱和做人的方式

儒家的爱是＂有根＂的、仁是＂有我＂的,所以,实施这种理想需要从一个平易近人的端点开始,那就是立爱自亲爱起、做人由我做起。但是有我、自亲并不是一个终点,而是实施仁爱的起点,在这之后人们所要做的就是＂善推其所为＂,将这种仁爱由内向外身体力行地推及到社会中,使人感受到并能自觉遵守,这便是儒家的＂推己及人＂。     

井冈山和中央苏区时期民生实践的经验及启示

中国共产党在井冈山、中央苏区时期首创了“真心实意为群众谋利益”的民生理念，开展了丰富的民生实践，为中国共产党革命为民、执政为民宗旨的确立提供了理论的源泉和作出了实践的榜样，为一代又一代共产党人关注民生、执政为民的民生实践提供了原创性经验。中国共产党在井冈山、中央苏区时期的民生实践，对当今中国解决教育就业、收入分配、住房医疗、健康安全、社会保障、公平正义、民主法治、生态环境等一系列新的民生问题，提供了历史借鉴。     

反腐治本之道：制度推进、参与氛围和常态化反腐路径

随着中国社会的日益富裕，改革进入了矛盾冲突的多发期，贫富差距和遏制腐败成为公众关注的焦点。因为反腐败作为保障分享式发展的基础环节，不仅要惩戒贪腐，而且要提供一个公平、透明和利益分享的公共秩序，从而让更多的中国人富裕起来并且富而有礼。实现这一目标，关键是看能否在既得利益、权力和人情的复杂纠葛中探寻到腐败扩散的机制，进而通过制度推进和公民参与来阻断它并进行主动防御。这便是公民文化框架下的防腐扩散机制。它包括微观结构上的资源开放、规则透明、问责制等流程，和宏观秩序上基于“民治才能民有”的制度建设和形成“人人起来负责”的参与氛围。这种微观结构与宏观秩序的互动，将有效稳妥地解构既得利益圈子，使熟人文化走向公民文化，形成对腐败的普遍抵抗机制，从而克服古典治理的困境，冲破“历史周期率”的命运，最终完成中国社会从传统治理向现代治理的转型。     

论工会职工高校的人才储备

由于未来人才的稀缺程度可能加大、未来吸引人才的难度可能加大、未来吸引人才的成本可能增加、人才储备可以为人才的使用创造条件等原因 ,工会职工高校进行人才储备是必要的。人才储备主要应集中于 :具有未来可能需要的单一能力人才、具有适应面宽的单一能力人才、具有多方面能力的人才、具有潜在发展能力的人才等四类人才。     

17例铁路货物列车“拖尸”案（事）件性质鉴别

铁路货物列车“拖尸”案（事）件是指受害人由于他杀、自杀、意外死亡等原因,尸体被货物列车从事发地拖运至发现地的案（事）件.在1991年-2012年上海局鉴定的17例货物列车“拖尸”案（事）件中,意外死亡12例、杀人碎尸1例、自杀1例、其他3例,死者以男性为主（16例）,多为乡村农民和盲流,死亡原因主要为机械性窒息和颅脑损伤.在17例货物列车“拖尸”案（事）件中,受害人多为缺乏铁路常识,无钱买票而爬乘货物列车的乡村农民或盲流,尸体通常多在货物列车终到站并多在卸货时被发现,由于尸体现场遭到人为或外在不同程度的破坏,增加了法医学鉴别的难度.     

构建农村社区居家养老模式的法律思考——以海南为例

随着我国人口老年化的加剧,作为人口占多数的农村养老问题也受到更多的关注。由于家庭结构变化,中国家庭4-2-1模式的普遍存在,传统家庭养老面临巨大挑战,新型的农村社区居家养老应运而生。但由于法律建设的不健全,农村社区养老在实践中面临困境。要解决这一问题,就要基于法律的思维,构建完善的农村社区居家养老模式。     

关于人民当家作主的若干思考

人民当家作主是社会主义民主政治的本质要求。人民当家作主在实践中存在许多问题,需要我们找出解决问题的途径,以保证人民确实当家作主。