论民事诉讼法修正案中程序性再审事由的修订

十届全国人大常委会第三十次会议通过了关于修改《中华人民共和国民事诉讼法》的决定,修正案对民事再审事由作出了重大的修改和完善。其中对程序性再审事由的规定体现了我国立法机关奉行程序公正的立法理念,向构建再审之诉迈出了非常重要的一步,目的是充分保障当事人的申请再审权,有效地解决当事人反映突出的"申请再审难"问题。     

宋代经济领域中的告赏立法

立赏告奸作为鼓励吏民揭发犯罪的手段,早在商鞅变法时已经出现,其后历代多有此类立法。而宋代的告赏立法,不仅适用于刑事犯罪,而且对经济、思想文化、社会生活等领域中的犯罪亦广立告赏之法。仅此项立法,在宋代已形成了一个广阔的法域,成为古今中外实不多见的一种法律现象。     

走向正义的分配——罗尔斯分配正义思想解读

分配正义是建设中国特色社会主义的价值追求,也是构建和谐社会的客观要求。但现实中,由于分配问题导致的贫富差距已经越来越大,可以说解决分配问题已经到了刻不容缓的地步。而罗尔斯提出的分配正义思想不仅在20世纪制度伦理中有着无与伦比的影响,而且在当代主流意识形态中代表着“平等主义”,并且从正义角度的考虑系统地论证了他的平等分配观,其与一般的妒嫉式平等的不同。罗尔斯提出的差别原则,对于我国在市场经济建设中,政府充分发挥宏观调控职能,调节收入的二次分配,缩小贫富差距,有着巨大的理论指导意义。     

被害人权利保护与恢复性司法

以恢复性司法为制度进路,追求刑事被害人权利保护这一事关实质正义实现的法治目标。对犯罪人的制裁更多地涉及法律的一般性与普遍性,因此偏重于追求形式正义;对被害人权利的弥补、修复、保护更多地涉及生活中实际、具体的事件之合理性与被害人个别处遇,因此偏重于追求实质正义。在传统刑事司法制度中,被害人的权利长期遭受不应有的忽视,而在欧美获得蓬勃发展的恢复性司法制度则针对不同案件、不同犯罪人和被害人开展了形式多样的恢复性司法计划,为我国惩治犯罪人、保护被害人与实现个案中的实质正义提供了良好的理论资源与制度进路。     

Gender,Culture and the Law: Approaches to ‘Honour Crimes’ in the UK

This article examines the debate on whether to analyse ‘honour crimes’ as gender-based violence, or as cultural tradition, and the effects of either stance on protection from and prevention of these crimes. In particular, the article argues that the categorisation of honour-related violence as primarily cultural ignores its position within the wider spectrum of gender violence, and may result in a number of unfortunate side-effects, including lesser protection of the rights of women within minority communities, and the stigmatisation of those communities. At the same time it is problematic to completely dismiss any cultural aspects of violence against women, and a nuanced approach is required which carefully balances the benefits and detriments of taking cultural factors into account. The article examines the issues within the context of the legal response to cases involving honour-related violence, arguing that although the judiciary has in a number of cases inclined towards viewing ‘honour’ as primarily cultural rather than patriarchal, in some cases they have begun to take a more gender-based or ‘mature multiculturalism’ approach.

论法治之法

法治的实现以法制为前提,而良法又是法治的题中之义,也是法治的有力保障.本文试图从立法原理、立法宗旨、立法程序以及法律的价值取向等方面来分析何为良法,以求探讨在法治建设中如何使立法真正走上良性的发展轨道.     

简论警察权益之保障——以公平正义为视角

警察权益遭受侵害的现象时有发生,不仅削弱了警察工作的积极性和主动性,也破坏了警民关系和和谐的社会秩序,背离了公平正义理念的诉求。因而,在全面了解警察权益遭侵害现状的基础上,以公平正义为视角,重新界定警察的角色和职能范围,完善相关的法律和保障制度,提高警察执法水平和人文素养,切实加强对警察权益的保护,就显得非常必要。     

Justice Without Transition: Truth Commissions in the Context of Repressive Rule

While the study of transitional justice, and especially truth commissions, has gained in popularity over the past two decades, the literature is overwhelmingly focused on activities in democratizing states. This introduces a selection bias that interferes with proper analysis of causes and consequences of transitional justice on a global scale. In this paper, I discuss conditions under which new repressive elites, and even old repressive elites who survive to rule and repress in nominally new systems, may choose to launch broad investigations of the past. I argue that such a decision is based on two primary considerations, the presence of internally or externally based incentives (e.g., foreign aid) and the level of political control enjoyed by old elites in the new system. I apply this argument to post-Soviet Central Asia, including a detailed case study of Uzbekistan’s 1999 truth commission based on domestic media analysis and local elite interviews.

当代美国的死刑制度

美国最高法院在1972年曾经宣布暂停死刑执行,但是在1976年又恢复了死刑的执行,目前美国是唯一仍然保留并适用死刑的所谓西方文明国家。美国联邦系统和38个州的刑法都规定了死刑,可以适用死刑的罪行还比较多,但是罪名相对比较集中;死刑诉讼程序严格且复杂;相对于美国庞大的犯罪数字,尤其是暴力犯罪而言,其死刑判决和实际执行死刑数量仍属较低;美国死刑执行方式呈现为以注射方式为主多种执行方法并存的特点。美国死刑程序复杂但是死刑错判率仍然较高。     

法官能动性与公正再论

法院的判决宣示着法的精神,引导着民众的行为.诉诸于法院各种诉讼请求,即是将各种矛盾呈现在法官面前.法官必须判断何种诉求为正当,只有当案件事实符合法律规范的构成要件,且案件事实中蕴涵的法律价值和所适用的法律规范的价值取向相一致时,才可以依据该法律规范对案件事实作出判决.法官在运用国家的制定法以回应民众的要求时,将一些明显不当的有违民意的规定加以过滤,能动地对制定法加以填充修正.刘荣军教授亦言:"处于社会与国家立法机关之间的司法,应当以并不完整的法律作为基本的支撑,寻找制定法之外的法源,将社会的正义、公平的观念和价值导入司法程序之中,创造出能够解压、还原法律本意的规则,以作为裁判的依据."