邓小平对思想解放的引领和推动

邓小平作为中国改革开放的总设计师,对解放思想起到了引领和推动作用。通过否定“两个凡是”、支持真理标准的讨论等路径,将中国引上了思想解放的破冰之旅;“科技是第一生产力”启动了科学发展之旅,成为观念变革的巨大杠杆;“贫穷不是社会主义”孕育了社会主义共同富裕的财富观;“调动积极性是最大的民主”重塑了民主精神和现代公民意识。     

包价旅游合同之违约精神损害赔偿研究

由包价旅游合同纠纷案可看出,因旅游经营者违约致旅游者精神享受利益受损现象愈来愈多,但目前对于精神损害赔偿请求权,学术界大多都主张以侵权之诉提起,并不认可违约精神损害赔偿。然而,侵权精神损害赔偿对旅游者来说有许多不利之处,相反,违约精神损害赔偿则容易很多。况且,包价旅游合同的特殊性在于以精神享受为目的,当旅游者只是精神享受利益受损、不存在违约与侵权责任竞合时,则无法提起侵权之诉,只能通过违约之诉来解决。我国应在借鉴域外法和国际性立法的基础上,将包价旅游合同之违约精神损害赔偿纳入到法律体系中。     

精神家园的迷失者——极端个人主义和拜金主义病相分析

在市场经济激烈竞争的环境中,个体生存的压力愈来愈大,人们在疲于生存的道路上奔波时,往往忽视在精神文化上的追求。这种精神与文化的迷失具有代表性的就是极端个人主义和拜金主义。如果忽视对这一问题的重视,那么必然会影响社会的和谐和可持续发展。     

知识分子的边缘化和晚清小说队伍的嬗变

穿梭于封建"道统"和"政统"之间的知识分子,因为国家的衰朽和社会的动荡,趋向社会边缘化.科举的废止,打破了知识分子赖以支撑信仰的工具性循环;心灵的煎熬和变异,表露为浓郁的社会沉思和人生悲叹.异域文明的输入,解构了"道统"话语的桎梏;中西文明的对比,为广大知识分子提供了返观自身的时代命题.边缘化的生存境遇,造就了晚清小说的繁荣,也改变了知识分子社会诉求的既定轨迹.晚清小说以其鲜明的时代表征,书写着一代知识分子痛苦灵魂的锐变过程和图谋富强的普泛心路.     

略论中国传统文化与社会主义精神文明

在中国社会转型期 ,表现出的特有的价值冲突、道德失范和信仰危机 ,要求不断加强社会主义精神文明建设。中国传统优秀文化在社会主义精神文明建设中具有重要的地位和作用 ,要弘扬传统文化的爱国主义精神、人格道德精神、自强不息的民族精神以及朴素的唯物辩证思想和守志尚义的社会责任意识 ,促进社会主义精神文明建设     

论城乡统筹发展中农村村庄的精神文化建设

农村村庄精神文化建设状况决定着农民思想观念意识的现代化程度,影响着城乡经济社会的统筹发展。进行现代村庄建设,应运用马克思主义方法分析农村村庄精神文化作用,扬弃和改造乡土文化,加强农村思想道德教育、文化教育、社区教育,构建现代村庄精神文化。     

论"三个代表"与"三个文明"的内在关系

"三个代表"是党的建设及全面推进中国特色社会主义伟大事业的根本指导思想。"三个文明"协调发展是全面建设小康社会的发展目标。在我国社会主义现代化建设中,"三个代表"与"三个文明"相辅相成,统一于全面建设小康社会的伟大实践。社会主义物质文明建设的关键是大力发展先进生产力;代表社会主义先进文化前进方向的实质是建设社会主义精神文明;建设社会主义政治文明是代表最广大人民群众根本利益的制度基础和根本保证。     

校园精神文化建设任重道远

校园文化是社会主体文化的亚文化,它的职能是对人的精神,心灵、性格的塑造。在校园文化建设中,人们往往从实用的功利主义角度来理解和实施校园文化建设,忽视精神文化建设,使高校校园文化在貌似轰轰烈烈的表面下渐渐显露出偏离其价值意义的真实面貌。     

精神损害之界定

明确精神损害的范围是确定精神损害赔偿数额的基础。各国确定精神损害范围的标准各异：在英美法中，凡造成被侵害人精神痛苦，即构成精神损害；大陆法则以寻找并确定侵权客体为进路，将非财产损失作为精神损害的范围，日本还将非财产损失作为法人精神损害的依据。其实，精神损害的确定应以受害人生理、心理（或精神）上的痛苦为标准，故法人不适用精神损害赔偿，精神损害赔偿的功能也仅以抚慰为主。     

从地缘政治角度看中日关系

地缘环境是影响一个国家发展以及国家关系的稳定制约因素 ,是不可忽视的。中日两国作为地缘上非常接近的国家 ,其关系必然离不开地理环境的影响和制约。从两国所处的自然地理状况入手进行分析、探讨两国地缘政治关系的变化和美国这一地缘制衡力量对现实中日关系的影响 ,在两国利益上的共同点和难以解决的矛盾点都存在的情况下 ,两国关系只能是有限合作、有限冲突 ,但合作应是两国关系的主流