中国大陆台湾研究的现状与趋势——基于1991-2013年国家社科基金台湾研究立项项目的量化分析

本研究力图通过对1991—2013年国家社科基金台湾研究项目进行统计分析,从立项数量、学科分布、研究主题、立项机构和地域分布等方面对中国大陆现阶段台湾研究现状加以讨论,揭示出相关项目的表面特征及走势,项目内容的变化与发展情况,力图使研究者对台湾研究的未来发展趋向有更加准确的了解。     

领导部属交换认知结构的探索性研究

通过对15个部门或团队32位员工的开放式访谈、半开放式访谈,运用扎根理论方法对员工LMX认知的结构体系进行了探索性研究。结果表明:LMX认知的结构是一个多维的构思,包括:上司尊重、不公平对待、支持协助、圈内归属、回报义务五个维度;LMX认知的五个认知维度之间并不是完全独立的,彼此存在一定的联系;LMX认知的动力基础主要来自于上司和员工两个层面。     

论概率归纳法的特征及其增强证据效力的作用

建立在概率论与数理统计方法基础之上的概率归纳法,在自然和社会科学领域中有广泛应用。在司法实践调查取证工作中,概率归纳法在增强间接证据的证据效力的作用上别具特色,一些典型案例的研究可以给人以举一反三的启示。     

成人学习的研究

成人群体的智商基本保持较好的发展水平 ,尚保持良好的学习能力 ,但整个群体的创造性思维水平偏低。应开发他们的创造性思维能力 ,使成年人不囿于个人知识经验的束缚和创造能力的泯没     

中国西部地区法律教育和法学研究的比较优势

在法律教育和法学研究方面 ,我国的法律院校尤其是西部地区的法律院校 (含系、所 )存在着一个共同的误区 :法律人才培养市场定位的唯城市取向和法律学术生产市场定位的唯城市取向。这对西部地区的大部分法律院校来说恰恰是“扬短避长”。如何充分发挥西部地区高等法律教育和法学研究的比较优势 ,进而实现全国法律教育和法学研究的优势互补和均衡发展 ,是当前我国法律教育和法学研究中面临的一个重大课题     

法理学还要与部门法学疏离多久——以桑本谦先生的法律解释理论为分析视角

传统的建构型法律解释学和桑本谦先生所主张的解构型法律解释学都面临困境,而从部门法制度和部门法实践的角度来看,法律解释学并非无药可救。法律解释学的发展必然是和法律制度的发展、部门法实践的发展、法律共同体的发展乃至法治的发展联系在一起的。抽象的法理学建构和抽象的法理学解构都具有局限性。法理学视野下法律解释学所面临的困境,其实质是中国法理学所面临的困境,而造成这种困境的原因就在于法理学一直以来对部门法学所采取的疏离态度。     

认真贯彻十六大精神开创民族科研工作新局面--对江泽民同志"三次"讲话的学习体会

本文通过对党的十六大报告和江泽民同志关于哲学社会科学"三次"重要讲话的学习,认为江泽民同志的讲话内容在十六大的报告中得到了充分的体现,是新世纪新阶段包括民族科研在内的哲学社会科学事业的纲领.民族科研工作有极其重要的历史地位和现实意义,要以十六大报告和江泽民同志的"三次"讲话为指针,开创民族科研工作的新局面.     

提升“大情报”服务侦查功效的方法与应用

本文介绍了大情报体系在公安信息化建设中的高端应用,阐述了大情报体系服务侦查的基本模式,分析了情报主导侦查功效的因素,结合全国清网行动的实际,说明采取情报信息分析研判的成功有效方法,从而大大提高了追逃成功率和准确率,并提出了提升大情报服务侦查功效的建议和方法。     

忠:中国历代臧否人物的重要尺度和标准——以传统经史文献为中心的历时性考察

中华民族有着重视道德修养和道德践履的优良传统,也一向重视道德评判,而忠毫无疑问是我们的先人最常使用的重要尺度和标准之一.孔子开了把忠作为臧否人物、评判是非重要标准和尺度的先河.迄于战国,忠则流芳百代、不忠则生不如死似已成为士庶普遍接受的价值理念.秦汉以降,直至明清,无论官方还是民间,忠始终都是臧否人物、裁断是非的重要道德标尺.特别是晋以后,根据忠德方面的表现对人作出品行优劣的评判,业已成为社会生活中的一种常态,而推崇忠德、旌表忠臣,更为历代士庶所乐此不疲.     

法律方法论研究的忧思

法律方法论是法学的综合性学科，即各个分支学科都要涉及方法论的问题。由于法律方法论中的方法也是借助其他学科的方法，因而这一学科与哲学、逻辑学、修辞学、语言学、解释学等有着密切的联系。对于法律方法论近年进行了认真的研究，但还是存在着很多的问题，不注意读者及“市场”需求、不注意研究的背景、没有问题意识以及不注意经验与技术的结合研究，这些弊端已经显现出来。法律方法论不是纯粹的理论，我们应该结合中国的问题意识展开研究。