中国共产党对科学社会主义的理论创新

中国共产党对科学社会主义的理论创新主要体现在：开创了独具中国特色的新民主主义革命和社会主义改造的道路,建立了独具中国特色的人民民主专政,提出了社会主义初级阶段的理论,揭示了社会主义的本质,提出了“一国两制”的构想,初步实现了社会主义与市场经济的有机结合,实现了社会主义所有制理论的新突破,提出了依法治国和以德治国相结合的方略。     

意识实在与行为主义革命的破产

意识作为一个存在领域具有不可还原的实在性,正是这一实在领域构成了心理学的合乎逻辑的基础。对意识实在的论证,乃是心理学寻示和确立自身理论同一性的过程。行为主义彻底否定“意识”范畴的科学合法性,从而使心理学丧失了它自我自身的理论同一性。行为主义作为心理学纲领,依赖于它对作为行为之内在本质的意识实在,作出符合心理学自身理论性质的科学论证,这不是后行为主义心理学的发展所体现出的向“意识”范畴的“回归”趋势的理论根源。     

理论创新:中国共产党人的优良作风

不断地进行理论创新是中国共产党人的优良作风。把马克思主义基本原理与中国革命和建设的具体实际相结合 ,是中国共产党进行作风建设的基本经验。一部党的作风建设史 ,就是不断进行理论创新的历史。“三个代表”思想的提出 ,是新的历史条件下我党理论创新的集中表现。面对新世纪、新形势 ,要以“三个代表”思想为指导 ,大力弘扬理论创新的优良传统和作风。     

中西方思想政治教育理论基础比较探析

历史文化传统与社会制度的不同,使中西方国家思想政治教育在理论基础上表现出巨大差异。中国古代思想政治教育理论基础根源于中国古代哲人对天命论、人性论和义利观的探究;新中国的思想政治教育理论基础来源于马克思主义理论学说;西方思想政治教育理论,基础内容庞杂,但体系明显,体现在公民观念、共和精神、自由平等思想、神学思想,以及天赋人权论和社会契约论等学说中。比较与探析中西方思想政治教育理论基础,对明确思想政治教育的培养目标,确定思想政治教育主要内容具有重要指导意义。     

恩格斯晚年在民主问题认识上的两大理论飞跃

恩格斯晚年是马克思主义政治思想发展史上一个非常重要的阶段。恩格斯晚年在民主问题的认识上实现了两大理论飞跃：一个是在无产阶级专政的政治形式上,实现了从公社国家到民主共和国认识的转变;一个是在无产阶级政党的政治斗争策略上,实现了从暴力革命向合法性斗争的转变。但是,在形成这两大理论飞跃的过程中,恩格斯并没有忽视对暴力问题的强调。总体上说,恩格斯晚年的民主观实质上指向了阶级民主和程序民主的统一。     

关于我国长期存在投资率过高、消费率过低的若干问题——评“迷思论”和“杞人忧天论”

本文针对“迷思论”和“杞人忧天论”,揭示了我国长期存在的高投资率、低消费率的客观事实;阐述了衡量投资率是否过高、消费率是否过低的理论标准;据此历数了高投资率、低消费率造成的种种严重后果;指出了上述观点并不是源自马克思主义,而是源自古典的和现代的西方经济学;分析了上述观点反映了当前我国某些特殊社会群体的利益诉求。     

加强高职理论与实践研究，建设高水平政法职业院校--北京政法职业学院“十二五”高职研究工作综述

本文在认真总结“十二五”期间北京政法职业学院高职研究工作基础上,深入分析学院高职研究取得的主要成绩、形成的主要经验和主要体会,指出存在的问题与不足,有针对性地提出了今后加强学院高职研究工作的对策建议,这对于加强高职研究、促进高职研究成果转化、推进“十三五”期间我国高职教育改革创新和发展,具有重要的启示意义。     

改革开放以来党的群众路线的理论创新

在30多年改革开放中,群众路线进一步发展创新,集中表现为：以人为本的提出提升了群众路线的价值;群众监督拓展了群众路线的新内容;服务型组织建设创新了群众路线的实践形式;为民务实清廉体现了群众路线的时代要求。     

中国特色社会主义内涵的丰富发展与多维解读

对于中国特色社会主义内涵的理解与把握,国内主要有两种路径：一是党的历次代表大会的诠释;二是理论界学术界的研究。党的历次代表大会对“中国特色社会主义”内涵的界定主要是从建设道路、建设事业、理论体系、政治旗帜等方面加以阐释;国内学者对中国特色社会主义内涵的理解主要是从理论和实践两个层面进行诠释,具体包括思想理论、价值体系、发展道路、制度设计等方面。在研究视角上,既有整体性的研究也有差异性、特殊性的研究,还有过程性的研究。     

进化论与心理学理论思维方式的变革

促成西方科学心理学诞生的知识社会学背景,决定;了它在诞生时的哲学性质。进化论通过对心理实在与有机体实在之间的功用关系的历史逻辑的追问,隐含着对心理学理论思维方式的重大变革。但是,这种理论思维方式未能以完成的形式在历史上得到实现。反思进化论与心理学之间的历史关系,是把握西方心理学发展的历史逻辑的先决条件。