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31.
对新世纪统一战线的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
新世纪统一战线正从爱国统一战线向建设统一战线转变。在这一转变过程中,统一战线的反对对象呈现复杂性和变动性,团结对象空前广泛,民族和宗教问题越来越突出。对此,我们必须认真思考,改变思路,以使统战工作取得最佳效果。  相似文献   
32.
新制度经济学认为,造成区域经济发展差异的主要因素是制度,制度创新决定技术创新。东北的落后表现在经济上,反映在制度上。在振兴东北的思路上应当具有系统性与逻辑性。振兴东北的最大障碍是人与制度的关系,从社会层面来看是文化上的落后,缺乏创新精神;从社会管理层面来看是政府示范引导不力,自身改革滞后。更新社会观念,加快政府改革是摆脱制度束缚,振兴东北的逻辑起点。  相似文献   
33.
在新的历史时期 ,加强边疆民族地区基层党组织建设 ,必须高举邓小平理论伟大旗帜 ,全面贯彻“三个代表”要求 ,紧紧抓住坚持与时俱进这个关键 ,保持党的先进性这个核心 ,坚持执政为民这个本质 ,在推进边疆民族地区跨越式发展上 ,发挥基层党组织的战斗堡垒作用 ;在增强边疆民族地区的社会稳定上 ,发挥基层党组织的政治凝聚作用 ;在维护好、实现好、发展好边疆各族人民根本利益上 ,发挥基层党组织的政治核心作用  相似文献   
34.
江泽民同志“5·31”重要讲话.充分阐释了“三个代表”重要思想的时代价值、科学内涵和实践意义,是马克思主义与时俱进的最新理论成果。讲话深刻揭示了时代性和实践性的统一是马克思主义与时俱进的基本要素,“三个代表”是全球化和市场化背景中发展着的马克思主义,更是我们党完成执政兴国两大历史性任务的根本要求。贯彻“三个代表”重要思想.必将加速当代中国的文明——物质文明、精神文明和政治文明——的有机联系、协调发展、整体推进的历史进步趋势。  相似文献   
35.
法律并非全能由人的理性设计与安排。理性是分裂的、忧郁的、恐惧的 ,也是自由的。我们的行为乃是在一种无知的情境中展开的 ,秩序与法律在无知中生成。自生自发秩序 (民间法 )与人造秩序 (国家法 )两者的生发方式、被遵从方式以及目的指涉与对象指向均不同 ,两者的冲突是绝对的。法律无力引导道德 ,法律只是自由的保护神 ,而非自由之敌。  相似文献   
36.
当代人类化发展的重要特征是化发展呈现融合性趋势,具体表现为物质化与精神化融合的趋势,大众化与小众化融合的趋势,市场化与精英化融合的趋势,外在化与内在化融合的趋势。  相似文献   
37.
我国的公安文化,是公安传统文化、现实文化和公安行业文化相交融的产物。要构建优秀的公安文化,就必须掌握辩证唯物主义的认识论和方法论,用科学的理论指导公安文化建设的实践。做到:1 正确处理历史与现实的辩证关系;2 正确处理宏观与微观的辩证关系;3 正确处理民警个体与公安队伍群体的辩证关系;4 正确处理硬件与软件的辩证关系。  相似文献   
38.
法制现代化的文化选择   总被引:2,自引:0,他引:2  
我国正处于从传统的“人治”型社会向现代的“法治”型社会转变的历史时期,如何处理和看待现代法制与传统法律文化之间的关系是我国法制现代化模式选择面临的重要课题。对于传统法律文化资源,要有所扬弃,弘扬优势,趋利避害,乃是我国法制现代化建设的必由之路。  相似文献   
39.
本文从分析、预测我国未来5—10年的就业形势出发,构思了今后一个较长时期中国就业发展战略的基本目标、战略重点及其步骤。然后,阐述了今后扩大就业必须采取的相关措施,并提出了实现就业增长目标的政策建议。  相似文献   
40.
《乌苏里船歌》案被认为是中国司法部门就民族民间传统文化保护诉讼进行审理的代表性案件。该案件虽然早已有了明确的结论 ,但它对我国民族民间传统文化保护的价值取向、研究进路、模式选择等仍在产生着深刻的影响 ,因此引起了知识产权理论界的关注。虽然既有的知识产权基本理论范式能够对民族民间传统文化保护的正当性提供一定程度的证明 ,但运用各种传统理论论证民族民间传统文化保护的正当性还存在着诸多的困境。“权利弱化与利益分享理论”则为建构民族民间传统文化的知识产权保护体系提供了新的理论基石。  相似文献   
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