社区矫正三大管理模式及社会工作介入效果分析——基于循证矫正视角

社区矫正诞生后的相当长历史时期管理模式并没有成为一个问题，直到反矫正运动对社工主导的矫正恢复运动的严重质疑。后来兴起的循证矫正运动中，管理模式成为探讨的一个重要方面，众多研究证据显示综合管理模式的矫正效果优于监督模式和恢复模式。本文通过问卷调查和访谈发现，我国社区矫正北京模式基本属于监督类型，深圳模式类似于综合类型，上海模式则属于综合服务类型但偏向于矫正恢复。数据分析和检验得出，深圳模式和上海模式的矫正效果优于北京模式，工作人员中社工比例的增加会在一定程度上降低再犯。最后建议在社区矫正管理系统设立社工岗位以增强综合管理特征，录用和培训综合型工作人员，同时谨慎对待设立社区矫正警察的呼声。     

试构“伟大工程”中党员主体的三维空间

“党的建设伟大工程”是实现“四个伟大”的根本和核心,之于攻克当下发展矛盾问题,之于实现中华民族伟大复兴之路具有决定性作用。基于主体在系统中客观存在的自主性、主导性和能动性,本文以塑造党员主体为视角,以规矩、品德、信仰的三个维度阐述,着力构建“全面从严治党”牢固而立体的三维空间。     

马克思怎样评判民主主义——兼论理想信念与幻想信仰的本质区别

前苏联和东欧社会主义国家发生资本主义和平演变以后,民主主义思潮重新活跃起来,他们提出人类的未来不是社会主义取代资本主义,而是民主主义演变社会主义。要想真正搞清楚这种观点错在哪里,必须首先明确理想信念与幻想信仰的本质区别。在此基础上,本文通过回溯马克思对民主主义和空想社会主义的评判,着重考察民主主义信仰的三大目标和五项愿望从何而来,结果发现它们都来自五件落后的思想武器,其中三大目标只能有利于创造和普及机器生产力,但不利于创造和普及智能生产力,而其五项愿望则由于受到机器生产力的限制,因此注定成为"欺蒙人民"的幻想。本文在具备了上述理论前提之后,接着通过考察民主主义与资本主义的关系,根据资本主义形态的历史寿命和当今时代的基本特征,证明前苏联走上资本主义和平演变的道路是从"新幻想"跳回"旧幻想"。     

The use of a 3-D laser scanner to document ephemeral evidence at crime scenes and postmortem examinations

Proper documentation of physical evidence at both crimes scenes and postmortem examination is crucial for downstream analysis, interpretation, and presentation in court. Ephemeral or transient evidence poses particular challenges to investigators, as its very nature renders it difficult or impossible to seize and maintain in its original physical state. The use of a hand-held three-dimensional (3-D) laser scanner is proposed to capture and document such evidence, both in the field and at autopsy. Advantages of the scanner over traditional means of documentation such as photography or casting include the ability to obtain measurements in all dimensions, the ability to reconstruct missing elements, and the ease with which generated images can be interpreted by the jury at trial. Potential scenarios warranting the use of the scanner are identified, and the limitations of its use are discussed.     

论公众共用物的法律保护

公众共用物系指不特定多数人的可以非排他性使用的共用物,例如大气、水流、海洋、森林和荒地等环境和自然资源。公众共用物既不属于我国法律规定的私有物,也不属于我国法律上规定的国家所有即全民所有财产。公众共用物是公众自由活动、相互交往以及与自然交往的地域、空间和舞台,是满足人们物质需求和精神需求的食粮,是激发和促进人的思想、理想、情操、美感和艺术的渊源,是人之所以为人、人之所以为生态人社会人、人之所以得以全面发展的物质基础和基本条件,是人类、社会、经济和生态得以可持续发展的物质源泉和基本资源。目前我国公众共用物因受到来自各方面和各种形式的污染、破坏、损害、侵犯而面临着退化、萎缩的危机,急需加强法律保护。公众共用物使用权是指不特定多数人非排他性使用公众共用物的资格、自由和力量。作为公众中一员的每一个人都有公众共用物使用权。对公众共用物的保护和法律调整,不能仅仅依靠单一的政府那只"看得见的手"或"市场那只看不见的手"或"另一只看不见的手",而应该根据具体情况综合利用政府那只"看得见的手"、"市场那只看不见的手"和"另一只看不见的手"这三只手;不能仅仅依靠单一的政府调整、市场调整和社会调整,而应该从实际出发综合采用政府调整、市场调整和社会调整这三种调整机制;不能仅仅依靠单一的中央集权、自由竞争、公有制和私有化手段,而应该根据现实需要适度地进行集权、分权、自治和实行公有、私有、共用措施。我国的法律应该充分发挥公众、政府和市场各自的优势和特点,逐步建立有关公众共用物的综合调整机制、善治机制,避免"公地悲剧"、"反公地悲剧"和埃利诺.奥斯特罗姆所谓的"双重陷阱",通过建立健全公众共用物的法律调整机制,保障公众共用物的健康和可持续存在,保持和维护私用财产、公务财产和共用物的合理比例、综合平衡和协调发展。提出建立健全如下公众共用物的法律规范和法律制度:非排他性使用公众共用物的法律措施和法律制度;保护、改善和治理现有公众共用物的法律措施和法律制度;防止不当减少现有公众共用物数量和规模,保障基本公众共用物供给的法律措施和法律制度;增加公众共用物的法律措施和法律制度;有关公众共用物的法律责任制度和救济制度;有关公众共用物的管理体制以及规划、统计、信息公开等管理制度。这些法律规范和法律制度将确保公众共用物与私人财产、政府财产的比例适当和协调发展,满足公众对公众共用物的需要。     

推进“三个体系”建设 创新党政运行机制

决策目标、执行责任、考核监督"三个体系"建设,要求贯穿以人为本的根本原则,建立和创新一系列党政管理制度、工作体制和运行机制,进一步提高各级领导班子的领导能力和领导水平,为各项事业的发展提供坚强有力的制度保证.     

浅谈古典诗歌中的地名英译问题

意象是融入了主观情意的客观物象,或者是借助客观物象表现出来的主观情意,。在诗歌中,地名既可作为一般意义上的地理名词存在,也可寄寓诗人的主观情感而构成诗歌意象。"三化"理论(深化、等化、浅化)作为传达诗歌"意美"的有效手段,也是诗歌地名英译的重要方法。将意象的概念引入诗歌地名英译中,在"三化"理论的框架下探讨古典诗歌地名英译的具体方法,或可为诗歌英译提供些微思路。     

“三个代表“重要思想与马克思主义一脉相承

“三个代表”思想是与马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论一脉相承的理论 ,它们都以唯物史观为理论基础 ;都视人民利益高于一切 ;都坚持解放思想、实事求是、弘扬与时俱进的精神。     

论中国共产党三代杰出领导核心的产生及历史地位

如何正确认识我们党历史发展过程中产生三代杰出领导核心这一历史现象,是深刻把握现代中国政治运行特点和规律不能不进行深入研究的一个重大的理论和实践问题。当前应格外珍惜和自觉维护第三代杰出领导核心的权威。     

《江泽民文选》理论创新思想的时代意义

党的第三代中央领导集体在社会主义建设过程中坚持创新发展,《江泽民文选》为建设有中国特色的社会主义和执政党建设作出了巨大的理论贡献,其关于理论创新的思想具有重要的理论和现实意义。