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841.
于志刚 《北京人民警察学院学报》2007,(3):84-88
充分利用并重新解读学生固有的传统文化知识,可以使学生反思固有知识和信息的法律价值和意义,加深理解刑法学的基础知识,逐步形成法律思维,增强学习法律课程的兴趣。 相似文献
842.
高职电脑艺术设计专业的理念和建设 总被引:1,自引:0,他引:1
王丽君 《北京政法职业学院学报》2007,51(1):73-75
通过对我国艺术设计类高等职业教育现状和优势的分析,详细说明了北京政法职业学院电脑艺术设计专业的理念和建构,进一步提出了电脑艺术设计专业建设过程中存在的一些问题和解决建议。 相似文献
843.
目的:初步了解安徽省自然人群的中医体质类型分布状况。方法:采用标准化的9种中医体质量表对1 003例自然人群实施横断面现状调查。结果:平和质561例,单纯偏颇体质247例,兼夹偏颇体质195例。8种偏颇体质总的分布状况是,气虚质最多(235例,单纯气虚质与兼夹体质中气虚质例数之和,下同),其次为湿热质(128例)、气郁质(122例)、痰湿质(80例);阳虚质(71例)、阴虚质(52例)和瘀血质(42例)最少,阴虚质与瘀血质主要出现在兼夹体质中。结论:9种体质在人群中的分布存在一定的差异性,兼夹体质在人群中占有一定的比例。 相似文献
844.
李俊 《中国青年政治学院学报》2007,26(2):84-88
民本主义是中国传统法律文化中对专制主义形成重要制约的思想体系,其保民、重民、教民、养民的理念,直接推动了传统司法制度的进步与完善,尤其是催生了中国传统司法中的慎刑观念、中正观念、恤刑观念以及相应的法律制度的建立。 相似文献
845.
冯小峰 《中共长春市委党校学报》2002,(6):66-69
建设社会主义的民主政治,既要继承中国文化的优良传统,又要借鉴人类政治文明的有益成果。中国传统政治文化具有伦常式、君子式、重人治轻法治的特点,同时又有较丰富的民本思想和独特的人文精神。其中既有不利于民主政治发展的因素,也有与民主相容的成分。所以,应剔除其“糟粕”、吸取其“精华”,通过改革创新变不利因素为有利因素,实现社会主义民主政治与中国传统政治文化的有机结合。 相似文献
846.
申丽娟 《西安政治学院学报》2007,20(5):13-16
支撑一个社会健康运行的精神气质,必然根植于其民族文化的深厚土壤之中。相较于西方社会经由中产阶层培育完成的社会结构性完善,进而实现的近现代文明的奠基之路,中国恰恰缺乏对民族传统文化和现代社会结构演化的有机复合。如果说,西方希腊的理性传统、罗马的法治精神、优化的社会结构与现代工业文明所带来的社会进化相得益彰,催生了西方社会现代化及其精神气质,那么,中国两千多年的专制集权造成的中间群体的历史性缺失和优秀传统文化现代化发展的困境,急需一个中等收入社会群体的形成和群体素养的提高,将为中国现代化进程中培育健康、高雅的精神气质提供结构性支撑。哈贝马斯的"公共领域"对此提供丰富资源。 相似文献
847.
试论传统诚信及其当代价值 总被引:1,自引:0,他引:1
曹花 《河北青年管理干部学院学报》2007,(3):11-13
诚信是中国传统伦理思想的重要组成部分,它在几千年的发展历程中,逐渐形成了与传统社会政治、经济、文化发展相适应的一些特点。由于传统诚信是建立在自给自足的自然经济基础之上的,因而与市场经济条件下的诚信原则有了一定区别,但其所蕴涵的超时空的普遍价值,对于今天的诚信建设仍然具有重要借鉴价值。 相似文献
848.
安云凤 《中国青年政治学院学报》2004,23(5):91-96
“德治”思想是中国古代儒家学派提出的治国理论,是中国封建社会政治伦理化的产物。“德治”思想重视君主和最高统治者的道德品质、道德修养;注重对人民的道德教化;主张以德选官、实施仁政。批判地继承传统“德治”思想,挖掘其现代伦理价值,对我们落实“十六大”报告精神,贯彻“以德治国”的思想,具有现实意义。 相似文献
849.
万琼华 《中华女子学院山东分院学报》2004,(1):35-38
在当代社会生活中,传统性别分工以巨大的文化,惯性力量抗拒着男女平等的法律权利,给高校女教师带来了诸多负面影响,我们必须通过改善社会文化环境、提倡男性进入家务领域和高扬高校女教师主体意识等途径消除其负面影响. 相似文献
850.
社会基本权理论体系的建构 总被引:6,自引:0,他引:6
社会基本权承载着保障立宪主义下的市民宪法秩序的职责,在本质上是与自由要有同等功能的法规范。社会基本权的构成内容与范围几乎涉及到社会生活中的各个层面。社会基本权的目的在于要求国家积极担负起照顾人民的基本生活需要,解决社会问题的职责来。但是,在社会基本权的具体实现时却不可避免地遭遇理论上和实践上的障碍和困难。关于社会基本权规范效力的理论在各国宪法学界存在着广泛的争论。 相似文献