散打比赛中的意识“盲段”现象及克服方法

意识“盲段”现象是散打、拳击、泰拳等搏击项目所特有的。散打运动员在近距离的搏斗时,由于心理压力大,防守自信心不足,导致场上慌乱、思维不清晰,盲目或下意识地作出非理性反应,极大阻碍了运动员技、战术水平的正常发挥。通过调整运动员的心理状态,提高头部的防守能力及加强实战等练习,逐渐克服散打运动员在实践中出现的眨眼、闭眼、无距离感地乱打乱踢、盲目抱缠等意识“盲段”现象,保证散打运动员在比赛中技、战术合理、清晰地运用。     

明德慎罚与刑罚尚中——政治法律和谐的文化源头解读

在中华传统文化的源头就孕育产生了和谐思想,和谐思想体现在为政治国上主要表现为明德慎罚和刑罚尚中。为政以德和明慎用刑体现了德政与刑政的动态平衡下的和谐理念。刑罚尚中则主要表现法制和谐的基本内涵。明德慎罚和刑罚尚中的政治法律和谐思想导源于天人合一的原始思维,是天人合一和谐思想在政治生活和法律制度中的体现,并对后世中华法系的形成和发展定下了基调,对今天建设和谐社会和法治社会也多有助益。     

中国优秀传统文化与青少年文化素质

因为文化素质是青少年素质教育的基础,所以提高青少年文化素质也就成为新世纪教学改革的重点之一.本文就优秀传统文化对提高当代青少年的文化素质所起的积极作用作了四方面的论述.     

当代农村传统孝文化审视——以丰台岭村为个案的孝文化调查与思考

调查显示,传统孝文化对农村居民的社会地位和个体行为有深刻影响,以"孝"为核心的家庭美德在农村有存在和发展的肥厚土壤,弘扬优秀传统孝文化意义深刻,应从宏观和微观两方面重新审视优秀传统孝文化的继承与创新.     

古代天人和谐思想对当代居住小区建筑的启示——以桂林市为例

中国传统文化自古以来就强调整体,崇尚和谐统一,把和谐视为最高价值原则,这一原则对我国古代居住环境的规划和建设产生了重要影响.中国古代的和谐思想,对我们今天进行的城市居住环境规划,仍有重要的借鉴意义.比照桂林提出几点参考意见.     

论民间文艺的民俗文化学意义

在当代文学研究者的理论视域中,"民间"已成为一个具有丰富政治分析价值与文化隐喻含义的文学批评术语。民间文艺不仅是民俗蕴藏的重要之所,也是激发专业文艺创作的重要源泉。在现代社会中,民间文艺正面临发掘与湮灭的两难;如何既保护民间文学的髓质和原貌,又能使之发扬光大,将成为民间文艺和专业文艺工作者共同应对的一个话题。     

对我国表演性少数民族传统体育项目挖掘、整理和编排问题的思考

我国表演性少数民族传统体育项目 ,在文化的三个层次上都积淀了民族文化的某些精华 ,因而推动其有效开展是促进整个中华文化发展、促进各民族大团结的重要举措。在对此类项目的挖掘、整理和重新编排中 ,必须强调突出其民族性、传统性和体育性 ,防止本末倒置。     

对沉默权制度的传统文化思考

传统文化是法律的社会历史基础和赖以生存的土壤,法律又是传统文化展现与光大的重要形式与稳固平台,二者血与肉的关系要求我们对沉默权制度的研讨应以传统文化为基本出发点;中国传统文化特有的价值取向,也决定了我们没必要也不应当确立和引入西方沉默权。从传统文化的高度对沉默权进行理智的分析和评断,将给当前有关沉默权的研讨提供一些有益启示。     

传统文化与中国领导人对外观新探

文化是综合国力的重要标志,它在冷战后的国际政治中正起着越来越重要的作用。中国传统文化中的对外观具有先进性和进步性。新中国几代领导人对中国传统文化进行了创新,对世界和平与地区稳定起到重要作用。     

中国传统文化的历史特征

实现中华民族伟大复兴是中国共产党的历史任务。为了达到这个目标,我们就必须科学认识中国传统文化。本文分析了中国传统文化的生成环境、起源、结构,得出结论:中国传统文化具有独立性、多源性、统一性、自足性的特征。受这些特征支配,中国传统文化既有前进的内在动力,又有阻碍进步的保守因素,不可一概而论。