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1.
中国传统道德是中国传统生产方式和经济生活的产物,所以,传统道德的基本理念还需要从与生产力的发展水平相对应的“生存理性”上去理解和解读,传统道德所高扬着的“家”、“乡土人情”和“勤俭与消闲”等理念都是这种生存理性的表达。农村经济改革和新农村建设的推进,需要关注这些仍在中国传统农民的经济生活中发挥作用的价值诉求。 相似文献
2.
所谓无巧不成书,本刊记者在采访广东省台联会长叶昶时,碰巧见到了天津市台联副会长叶亮,这才得知原来二人是亲兄弟,在台联系统里像这样兄弟会长还是非常难得一见的。广东台联在建会初期主要负责联谊大陆定居台胞,随着改革改放后台商、台生数量的增加逐步加大了对他们工作的力度。叶会长自称在台联工作岗位上还是个新兵,1997年从暨南大学调入广东省台联,并连任会长。在温暖大家庭里茁壮成长叶昶11岁时,父亲响应周恩来总理号召,带着叶家兄弟三人归国参加社会主义新中国的建设。当时父亲被分配在武汉华中农学院当老师,于是湖北就成了叶昶在大陆… 相似文献
3.
过日子总得花钱,但是不能瞎花。哪些地方该花,哪些地方不该花,要算笔细账。
于是,他就有了一个外号:“陈老细”,远近闻名。
他实际上叫陈文丰,是辽宁省宽甸满族自治县大川头镇头道沟村村委会主任,管着11个村民小组、367户、1512口人的“大日子”。不可思议的是,他从1980年开始当村长,居然一直当到现在,整整27年,在历次换届选举中都没有被“造掉”。什么原因?
不光他,还有支书任国库,当了32年村干部,“官龄”更长。同样,乡亲们自始至终都选他。为什么?
原因在于:他们两个都是精打细算过日子、真心实意维护村民利益的人,从来不乱花集体一分钱。为此,大伙信任他们。
利用好国家政策,调动农民积极性,带领大家增收节支,勤俭建设新农村。有了这样的当家人,头道沟村民的日子能不红火吗? 相似文献
4.
5.
对先秦墨家学派所倡导的勤劳与节俭的伦理思想作考察,发现其中有许多可资借鉴的成分。墨子毕生锲而不舍地践行勤俭道德的人格魅力为今天公民道德做出了典范。在公民道德建设的过程中,我们要宣传墨子的这些思想,为建设和谐社会和节约型社会服务。 相似文献
6.
7.
8.
文化发展体制机制是关键云南省围绕健全机制、建立体系,以推动文化发展,抓住了关键。在全社会大力倡导社会主义核心价值观,通过改革创新文化体制机制,激活发展内在动力;通过构建公共文化服务体系,打牢发展基础;通过构建现代文化产业体系,提升发展内在实力。强动力、打基础、升实力,定能实现云南民族文化大发展大繁荣,实现文化强省的目标,让广大人民真正得到文化实惠。 相似文献
9.
10.
龙潜水,虎匿林,藏獒不躲不避,它威严自尊神圣不可侵犯,鬼神犹有不畏;它独具纯阳之性神情难以捉摸,透着神秘莫测的力量与奇特的能量场,让人敬而爱之。它形象奇异龙韵狮吼、不巧饰不张狂、尽忠尽职不离不弃、富于奉献与牺牲精神,它用宝贵的生命与一生的忠诚演绎了深沉无言的爱。两千年来,儒家所倡美德"仁义礼智信"藏獒生而有之,皆出乎自性。它以不恃强凌弱而仁,以舍身赴险而义,以守土不犯而礼,以通天地人神而智,以率性天真而信。藏獒骨子里渗透着的沉雄大义,正是我们这个伟大民族所召唤的精神之美,乃造化之精灵,是大自然赋予我们无尚之瑰宝。 相似文献