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正孔夫子曾言,君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。对于帝王而言,大多是一些有权就任性的主儿。不过也有帝王,恪守有权不能任性的底线,因此在历史上留下了美名,如北魏孝文帝和西汉汉文帝。薛聪就是让孝文帝"惮"的一个人。薛聪是薛辩的曾孙,曾任北魏治书侍御史。他不畏避强横之人,凡是违法乱纪的,都不放过。孝文帝有时候想宽恕那些违犯法令之徒,以昭示自己的恩泽。有一次,大司马、安定王拓跋休逮捕了三名偷盗的士卒,把他们 相似文献
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jE魏孝文帝在迁都洛阳前后推行了一系列的汉化政策,在促使孝文帝能够推行汉化改革的诸多原因中,鲜卑族拓跋部自身的发展情况起到了不可替代的推动作用。本文即从拓跋部经历了一个从血缘部落到族属混杂,从游牧畜猎到农业定居,从奴隶制向封建制的转变等几个方面,分析了拓跋部汉化改革的必然性。 相似文献
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我觉得“五四”有几个意识应该受到重视。第一是忧患意识。“五四”时期,当中国文化跟世界文化接触的时候,明显感觉到自己的弱势,“五四”前辈表现出强烈的忧患意识,因此就提出向西方学习,科学民主就是从西方借鉴过来的。我认为“五四”的方向是完全正确的。有一个问题我很是想不通,为什么我们能肯定古代历史上北魏孝文帝“全盘汉化”的改革,但是却总是对“五四”的向西方学习颇有微词呢? 相似文献
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北魏孝文帝迁都洛阳后,在龙门山大造石窟筑碑立传,每个石窟或窟中的佛龛都有题记,记述造窟人的姓名和愿望。迄今发现的龙门石窟中的碑刻和题记已达三千多品,古人择其精华五百品,后又从中择其更精者集为“二十品”,最后再择“四品”,可见作品影响之大,地位之高。 相似文献