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201.
到今年4月19日,海峡两岸试点直航已历时5年。在试点直航5周年之际,两岸航运界人士聚集厦门,对5年来的情况进行了总结,海峡两岸航运交流协会理事长胡汉湘在座谈会上发表了主旨讲话。他指出,试点直航的历史使命已经完成,从试点直航迈向两岸全面直航迫在眉睫。在接受记者专访时,胡汉湘对试点直航的作用给予了充分肯定。他说,虽然试点直航还不能运送两岸贸易货物,在高雄不能“通关入境”,只能进行货物中转,但毕竟打破了两岸近50年无商船往来的隔绝状态,为海上全面、直接“三通”在业务和技术层面上奠定了基础。但他同时表示… 相似文献
202.
203.
她们的名字和孩子连在一起,她们的事迹感动过全中国人的心。人们又回赠她们一个美好的名字——警察妈妈。在这里,警察是职业身份,是力量与安全的象征。妈妈则是由衷的心声,是人类对母性与母爱最美好、最本能的回应。 相似文献
204.
加拿大著名短篇小说家艾丽丝·门罗在其作品中精心描绘了一系列"疯癫"的女性形象。她们心智错乱、沧桑疤结的身体作为重要的符号隐喻,记录了门罗对"新型"疯女人的构想和书写。她们"失调"的身体解构了女性身体作为性客体和生物母性载体的刻板化建构,对父权制话语中女性的性别角色进行了祛魅;她们对男性进行"反抗"的身体颠覆了女性作为驯服客体的传统形象;而她们被"解放"了的身体则打破了被动的身体铭刻,为自己言说,书写了多样化的主体性,建构了正常的人性。通过阅读投射在这些"疯"女人们身上反叛的冲动,可以更好地理解门罗作为一名女性作家意在抵制和拒绝父权制社会结构的良苦用心,了解其构建由"疯癫"走向"理性"、富于人性的独特女性观的美好期盼。 相似文献
205.
206.
武则天为什么长期待在东都洛阳,甚至连死也要死在东都洛阳,说起来是有原因的。则天原为太宗才人,太宗病重侍寝时和时为太子的李治相识。太宗死后,李治继皇帝位,是为唐高宗。则天也因唐朝的有关规定到感业等出家为尼。因为有了唐高宗这层关系,她出家后不久,高宗征得王皇后同意后即把她接到宫中。 相似文献
207.
杨泽军 《亚太安全与海洋研究》2020,(3):91-109,I0004
特朗普政府上台以来,打破中美多年来的外交惯例,频频出台公然背离一个中国政策的法案,有悖一个中国政策的动作不断,将"台湾牌"打至极限。特朗普政府"以台遏华"的战略企图十分明显,借此争取在与中国的博弈中占据主导地位,为中国稳步推进国家发展制造麻烦。此举会形成强大的反噬力,不仅无法干扰中国实现国家统一和民族复兴的既定目标,相反只会加剧台海紧张局势,并可能导致两岸冲突,使台湾面临巨大的经济损失和两岸局势失控的双重风险。美国也将陷入进退两难的尴尬处境,既有悖于其国家利益和全球战略,不符合打"台湾牌"初衷,也可能助力其他次级大国趁机崛起,对美国的霸主地位形成挑战,使美国谋求自身利益最大化意图更加难以实现。 相似文献
208.
站在眼前的第小妮,41岁,个子高挑,面庞清秀,说话柔声细语,一笑甜美迷人.可就是这个看似柔弱的女人,却能十几年如一日,对高位截瘫的丈夫不离不弃、悉心照料.她日日夜夜无怨无悔的辛苦坚守,得到了众人的理解、支持和社会的赞誉、认可,获得全国第四届道德模范提名奖,被省、市、区评为道德模范.去年,她的家庭又被推选为全省“最美家庭”. 相似文献
209.
210.
宁明 《中华女子学院山东分院学报》2015,(1):68-72
从"我奶奶"到"母亲"再到"姑姑",莫言文学作品中的女性大都行为泼辣、敢做敢当,从传统习俗来看,其行为不符合传统认知,甚至可以称得上叛逆。但是,她们内心却有各自对爱情、生活、事业的独特认识和坚守。但在其作品中,"我奶奶"终究还是一位符合男性审美和对女性美好期待的女子;"母亲"则凸显了其背后的象征意义,是一个承载着时代变迁仍旧不折不屈、仁爱宽厚的地母形象;"姑姑"身上的职业标签、人性的本真则超越了其性别身份,让莫言的创作实现了从"写女人"到"写人"的转变,这其中既包含了时代的价值观,也反映了莫言本人对人生、对生活认识的变化,亦是他创作日臻成熟的体现。 相似文献