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201.
党的第三代领导集体与民族精神的弘扬和培育 总被引:4,自引:0,他引:4
民族精神是民族优秀文化传统的理性升华,是推动民族延续发展、不断前进的内在动力和精神支柱。党的第三代领导集体充分认识到了弘扬和培育民族精神的重要性,并通过选择科学的路径、合理的方法,有效地弘扬和培育了民族精神,为建设中国特色社会主义事业提供了强有力的精神支撑,也为弘扬和培育民族精神积累了丰富的经验。 相似文献
202.
王金堂 《胜利油田党校学报》2004,(3)
组织部门是党委主管组织工作和干部工作的主要职能部门,组工干部是“管干部的干部”,在选人用人方面担负着重要的职责。组工干部要做到“五个过硬”,处理好“三个关系”,正确行使手中的权力,为党和人民把好选人、用人关,加强组织部门自身建设。 相似文献
203.
论江泽民的人民利益观 总被引:2,自引:0,他引:2
作为党的第三代领导核心的江泽民一方面继承和发扬了党的第一、二代领导人以广大人民利益为出发点的价值取向 ,另一方面又高瞻远瞩 ,与时俱进 ,以理论家的气魄和胸襟 ,对党的第一、二代领导人的人民利益观进行了丰富和发展。本文试从四个方面对比进行分析。 一、与时俱进 ,对“最广大人民群众”这一范畴进行了科学的拓展 最广大人民群众 ,实际上包括了全部依法享有中华人民共和国公民权利的人。由于利益上的差异 ,他们分成许多不同的利益群体。建国后 ,毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》一文中指出 :“一切赞成拥护和参加社… 相似文献
204.
社会团体在不同的国家和地区,甚至在同一国家内,有着不同的称谓,如“非营利组织”、“非政府公共部门”、“慈善组织”、“志愿者组织”、“第三部门”、“独立部 相似文献
205.
游仙诗是“三曹”诗歌的重要组成部分 ,是中国诗歌史上一道独特的风景线。“三曹”游仙诗上承屈原《离骚》、《远游》之意 ,下开郭璞、李白游仙之旨 ,影响深远。然学界并未给予应有的重视和研究。从思想内容的角度 ,用比较的方法 ,对“三曹”游仙诗作归类分析和综合比较 ,可以更加准确把握“三曹”游仙诗的风貌神髓 相似文献
206.
207.
论宪法变迁的立论基础及其界限 总被引:1,自引:0,他引:1
宪法变迁是一个不同于宪法修改的独立的理论范畴.经济基础论、政治动因论、思想根源论是宪法变迁作为独立的理论范畴得以成立的立论基础.只有在一定范围和程度之内的宪法变迁才是正当的,宪法变迁必须遵循宪法原则、宪法规范的基本含义及社会现实的合理要求这三重界限. 相似文献
208.
肖辉 《党史博采(理论)》2005,(8)
和谐社会的本质是协调与共享,所要统筹协调的内容包括民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处六个方面,法治的价值、目标和功能与此相同,因此,现代意义上的和谐社会就是法治社会。宪政文明则是指宪政的确立并达到高度发达的文明形态,表现为以宪法为前提,以民主政治为核心,以法治为基石,也就是说,实现宪法之治,因此,宪政文明的提出,本身就是法治社会的要求。由此可知,和谐社会与宪政文明是法治社会内涵要求的两个方面,共同统一于法治社会的建设之中;同时,二者还通过“三个文明”的基础环节联接在一起。而构建法治型和谐社会就成为宪政文明的必然要求。 相似文献
209.
张力 《广西政法管理干部学院学报》2005,20(1):78-80
医患关系是以生活消费为内容的消费关系 ,存在医患双方事实上的实力对比的悬殊 ,对医疗纠纷应当适用《消费者权益保护法》第 49条有关惩罚性赔偿的规定 相似文献
210.
吴井泉 《中国青年政治学院学报》2005,24(5):107-111
于坚的诗歌透露着恬淡、闲适、平民式的生活理想.这种理想在他的诗中集中体现为对个体生命体验的思考,对存在的关注和对日常生存境况的拷问.这种对诗歌精神的敏锐捕捉和对人的生存本质的新认识,使他的诗歌创作找到了生命支点.于坚以平民化的视角对人生和现实存在进行了全方位的扫描,并对其在诗歌中蕴含的平民意识进行了充分张扬. 相似文献