论英国海外历险小说中的空洞论演进

英国历险小说作为英国文学的重要传统之一,深受当时殖民地＂空洞＂的理论影响,并为＂空洞论＂的成熟和广泛传播推波助澜。＂空洞论＂包括＂肉体空洞＂和＂理性空洞＂两种类型,它们是＂空洞论＂演进的不同阶段,在英国海外历险小说各个阶段中各有侧重,又相互交织。＂空洞论＂归根结底是为殖民扩张提供理论依据,它深刻影响了第三世界＂现代化＂的观念。研究十九世纪英国的历险小说中空洞论的纵贯发展,对于理解后殖民主义和＂现代化＂观念有着重要的意义。     

胡宏与朱熹关于《中庸》心性思想之分歧

关于《中庸》之＂未发＂与＂已发＂问题的理解是理学家思想体系建构的关键问题之一,对这一问题的理解在某种意义上决定其学说的理论走向及学派归属。道南一派与湖湘学派的思想分野也以对此问题的不同理解为基础。朱熹对此问题的观点原与胡宏相契,后则产生疑问而发＂中和新说＂,终以＂心统性情＂为此问题之结论。朱熹作《知言疑义》,胡宏＂心为已发＂之说正为其疑义之一。在理学的视野中,＂未发＂、＂已发＂问题又与《易传》＂寂然不动感而遂通＂句、《乐记》＂人生而静＂句相牵涉,以至于引起诸多争端。朱熹哲学体系的建构实以对该问题的认识发展为枢纽,而胡宏的学说则对朱熹心性思想的建构及其发展具有重要推进作用。     

村庄场域中的三重权力互动与取消农业税前后的“乡村干部利益群体”

乡镇干部-村干部-村民三重权力互动分析框架能够更为清晰地揭示乡村干部利益群体内部所具有的非正式结构的特点.取消农业税前,在税费征收过程中,乡村干部因为相互需要形成了一个乡村干部利益群体,这一群体的运作机制呈现出非正式规则以正式规则的姿态运作而正式规则却非正式运作的特点.取消农业税后,这一群体并未随农业税的取消而自行瓦解,而是表现出强大的自我再生能力.     

对马克思主义过时论的三重审思——兼论马克思主义的当代生命力

上个世纪80年代以来,马克思主义过时论在世界范围内持续蔓延,对马克思主义构成了严峻挑战.从理论上深入剖析这股思潮,对于坚持和发展马克思主义,推动中国特色社会主义事业不断发展,有着重要的理论和现实意义.     

论不针对第三方原则对两岸建立军事安全互信机制之适用

两岸军事安全互信机制是一个比信心建立措施内涵更深、外延更广的概念.在两岸探讨建立军事安全互信机制的过程中,第三方的可能影响不容忽视,必须确立不针对第三方原则,并在机制的协商过程中和协议文本中以明示和暗示的方式予以体现,以澄清两岸军事安全互信机制的单纯性、防御性和透明性特征,化解相关国家或地区的疑虑,为两岸探讨建立军事安全互信机制营造一个相对有利的内部和外部环境.     

通往他者之路的实践论反思

对于他者的理解和解释是哲学史中的一个重大课题。在西方哲学史上,面对这一课题存在着两种基本的研究方法,即以意识问题为核心的认识论方法和以存在问题为核心的生存论方法。因为它们各自理论的偏颇,使这两种进路都不能够完成对于他者的理解和解释的任务。马克思所开启的唯物主义的实践观辩证地反思了认识论方法和生存论方法,它用实践的观点建构起他者的存在,同时为理解和解释他者提供了最基本的方法论原则。     

论马克思主义中国化的三大基本经验

发展中国化马克思主义要始终坚持马克思主义同中国的实际相结合、始终坚持马克思主义同中国的历史相结合、始终坚持马克思主义同中国的文化相结合;发展中国化马克思主义必须坚持解放思想、必须坚持与时俱进、必须坚持群众路线;发展中国化马克思主义要贯彻党性原则、贯彻实践原则、贯彻科学原则。     

三个有利于是中国特色社会主义理论体系的基本原则

邓小平提出的“三个有利于”基本原则,在20世纪90年代,曾成为理论界讨论的热点问题,当时主要搞清楚“三个有利于”基本原则的科学内涵、理论和实践意义。如今老话新提,深化认识,目的是要搞清楚“三个有利于”基本原则在中国特色社会主义理论体系中的地位和作用。本文论证了邓小平适应和平发展时代对社会主义国家执政党提出的新要求,将“马克思主义的基本原则就是要发展生产力”,拓展为“发展生产力,增强综合国力,提高人民生活水平”的“三个有利于”基本原则。“三个有利于”在中国特色社会主义理论体系中,是提纲挈领、贯穿始终、言简意赅的基本原则,是中华人民共和国建立以采根本经验教训的科学总结,是党的指导思想和路线方针实现时代转折的重要标志。是党的基本路线的中心内容,是衡量一切工作的最根本的是非标准,也是坚持和发展中国特色社会主义的理论基石。     

论《淮南子》对老学无为论的三大改造

《淮南子》同《老子》一样,把“道”作为自己哲学思想的最高范畴。而“道”落到政治层面和人生层面．形成了《淮南子》的无为论。《淮南子》以老学无为论为基本准则,吸纳其他各家的某些理论,将“因”的思想、“人为”的精神和“术”的理论契入其无为论,从而完成了对老学无为论的“三大改造”。     

经验与启示:香港民间社会组织的发展

香港社会服务组织发展至今已经有100多年的历史,它不仅仅是社会福利的发送者,而且成为社会权利的倡导者和助人自助的增能者。香港民间社会组织的服务产值2002年占本地GDP的1．8％,对香港社会经济发展起着不可或缺的作用。在它的发展过程中,形成了“整笔拨款制度”和“服务表现监察制度”的双重管理体制,从资助和监察两方面保证社会组织健康、有序、有效地发展;同时,引入市场机制,注重服务品质的评估,鼓励“官、商、民三方合作”,倡导社会组织的创新,积极探索“社会企业”发展道路,进而提高民众社会参与的广度及深度,促进社会共融。这些发展经验,对我们建设服务型政府,构建和谐社会,实现对民间组织从监督控制向培育发展的制度转向,提供了有益的参考。