疫情防控中做好人文关怀的文化思考

习近平总书记指出,抓好疫情防控工作,要加强心理干预和疏导,有针对性做好人文关怀。从行为学角度来讲,在疫情来临和防控过程中,面对疫情的突然暴发和不可知性,人的行动会出现偏离。因此,疫情防控,除了患者的身体急需救治外,还要有针对性地对人的心理和观念结构进行维护,即做好人文关怀,及时纠正偏常或越轨行为。     

自反性实践视角下的亲权与孝道回归——以城市中产阶层家庭成年初显期子女与父母的关系为例

在自反性实践框架下,以成年初显期独生子女与父母的关系为研究对象,通过分析代际关系的特征和回溯代际亲密性的建构过程,来理解当下城市中产阶层家庭的亲权和孝道回归现象。研究结果表明,城市中产阶层家庭代际关系的核心特征是以亲密情感为基础的亲权和孝道运作。父母的亲密亲职和子女的协商性成年是亲权和孝道回归的两个自反性实践机制。对身处个体化进程之中的青年来说,向父母和孝道的回归,既是亲密惯习的实践结果,也是协商性成年道路上的自我认同建构。从孝道文化变迁的微观机制看,这一现象体现了自反性实践对既有家庭制度的创造性和依赖性。     

中国电力政研会倡议发挥电企在疫情防控中的重要作用

本刊讯2月17日,中国电力思想政治工作研究会向各会员单位发出倡议书,号召进一步发挥电力行业在疫情防控中不可替代的重要作用,为抗击新型冠状病毒做出更大的贡献。新型冠状病毒感染肺炎的疫情发生以来,习近平总书记高度重视,亲自指挥,亲自部署,作出一系列重要指示。全国电力行业企业及单位积极响应党中央号召,急国家之所急,想人民之所想,为抗击新型冠状病毒疫情做出了多方面的贡献。     

协同治理理论与我国统一战线理论发展的内在契合性探析

协同治理理论源于20世纪80年代世界银行应对危机时的预警方式,后来被广泛运用于政府及企业的管理中。协同治理关注协调和治理两个概念,重点在于序参量的主导性、参与主体的多元性、参与方式的协作性、目标的统一性。一直以来,我国的统一战线坚持“求同存异”的合作方式,习近平总书记又提出“最大公约数”的创造性理论,与协同治理理论的要素不谋而合。本文试图从协同治理理论的四大要素入手,分析我国统一战线理论的发展脉络,找到两者的契合点,为我国统一战线理论的进一步发展提供理论依据。     

准确把握形势机遇推动文化和旅游高质量发展

党的十九届四中全会通过的《决定》指出“发展社会主义先进文化、广泛凝聚人民精神力量,是国家治理体系和治理能力现代化的深厚支撑”,“完善文化和旅游融合发展体制机制”。自治区党委十二届八次、九次全会提出“走出一条高质量发展的新路子”。自治区政府工作报告中提出“扶持发展文化体育等生活性服务业”“加快建设全域旅游示范区”。     

论艺术的双标出性

标出性是文化研究中的一个重大问题,在艺术理论中更为重要。文化的标出性有两种构成方式：命名式,功能式,二者互相补充;艺术的标出性也有两种相应的方式：形式标出,题材标出,两种分类法在艺术文本中兼而有之,因此艺术是一种“双标出”的文化活动。艺术可以是标出性的异项艺术,也可以是非标出的正项艺术。艺术的标出性在艺术发展中意义重大,并呈现出一种历史性的变化。在当代,艺术的标出性增加,以至于文化标出性本身,就“自带”了一定的艺术价值。     

人质劫持案件谈判策略之心理博弈——警察、劫持分子及人质心理应用

我国社会正处于转型期,各种矛盾不断出现,人质劫持案件也逐年增多。过去这类案件多以武力强攻作为首选处置方式,随着我国法制建设的推进,以语言和心理博弈为内容的谈判处置形式得到广泛应用。因此,研究和分析人质劫持案件中警方、劫持分子和人质三方的心理特征,针对不同主体提出较之武力进攻更科学、合理和有效性的心理应对策略,对我国建设完备谈判体系,建立规范谈判队伍,创造高效谈判策略有着重要意义。